4/13/2017 星期四 民數記 20:1-21:9
「…百姓因這路難行、心中甚是煩躁，就怨讟神和摩西、說、你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢?這裡沒有糧、沒有水、我們的心厭惡這淡薄的食物。於是耶和華使火蛇進入百姓中間、蛇就咬他們、以色列人中死了許多。」 (民21:4-6)
以色列人在曠野的抱怨和背逆是每一個讀過聖經的人印象都非常深刻的。
在民數記21章的事件尤其是個諷刺的安排：迦南人亞拉得王擄了幾個以色列人，他們就求告耶和華神；神便使他們爭戰得勝，他們也聽命毀滅了迦南人。
這是多麼好的畫面！但一當百姓遇到了難行路、心中馬上就煩躁、口出怨言了。(21:1-3)
我們很容易定以色列百姓的罪：必竟他們承受了神的拯救、經歷了許多神的恩典；但卻不能接納一點點的困難和苦楚。
似乎神的祝福是理所當然的，但是如何解釋現在所遇到的苦難？那曾賜恩典的神到那裏去了？這怎麼可能呢？
這不僅是神學家的議題、也是我們每一個人心中常有的疑問。
以色列百姓知道神，所以，他們選擇的方法是抱怨神和摩西。
但我們呢？是不是也抱怨？
那麼，抱怨的對象是誰？人還是神？可能兩者都有，但最終的還是抱怨神！
當我們正視了苦難的問題後，以色列人在曠野的抱怨突然不再是那麼遙遠了！
苦難不見得一定從神來，但抱怨之後的懲罰卻是非常的明顯—那常是神的作為。
以色列百姓縱然犯了抱怨的罪，但他們至少有一個馬上認罪的勇氣，「我們怨讟耶和華和你、有罪了、求你禱告耶和華、叫這些蛇離開我們」(21:7) ，神就預備了救恩。
「摩西便製造一條銅蛇、挂在杆子上．凡被蛇咬的、一望這銅蛇、就活了。」(21:9)
救恩的方法是神定規的。這對那被蛇咬的人來說，可能在理智上是說不過去的：為什麼「一望這銅蛇、就活了」？
但這麼個簡單的望，卻是他信心的表現、也真的救活了他。
我們直到耶穌來了才知道這其中真正的涵意：「摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來。」(約3:14)
我對神的救恩認識多少？
除了我得救、受冼的時候，今天，我還需要救恩嗎？
我需要那一方面的救恩？