3/4/2017 星期六 出 39:1-40:38
「在帳幕和壇的四圍、立了院帷、把院子的門簾挂上．這樣摩西就完了工。當時雲彩遮蓋會幕、耶和華的榮光就充滿了帳幕。摩西不能進會幕、因為雲彩停在其上、並且耶和華的榮光、充滿了帳幕。」 (出40:33-35)
「就完了工」(40:33) 的「完工」與「摩西不能」(40:35) 的「能」，在原文有相同的字根。
一方面摩西照耶和華的指示造會幕、完了工；另外一方面他不能進會幕、因為耶和華的榮光就充滿了帳幕。
這兩處經文在字音、和字義上都有一個很巧妙的對比。
摩西是出埃及記的主要人物。神揀選摩西，在荊棘的火焰中顯現，呼召他帶領以色列人出埃及。
之後，神呼召摩西上西奈山領受律法，以色列人在山下等候。
神與摩西面對面說話，但只能讓摩西看見神的背；這麼偉大的屬靈人，我們該期待他蒙召進入會幕。
然而，他不能，因為神的榮耀充滿聖所。
摩西「不能進入」提醒我們，人與神之間的距離是很遠的。人無論蒙神多麼寵愛，仍然是人。
3/3/2017 星期五 出 37:25-38:31
「為聖所一切工作使用所獻的金子、按聖所的平、有…。會中被數的人所出的銀子、按聖所的平、有…按聖所的平、每人出銀半舍客勒就是一比加。」 (出38:24-26)
在聖所的製作告一個段落時，聖經記載了所動用的金子和銀子。
首先，我們可以留意的是「按聖所的平」在這段經文中出現了兩次。「平」在原文就是「舍客勒」，是一個重量的單位、或是指秤。
在所獻的金子、所出的銀子中，一切都是以按聖所的秤來計算的。
這提醒我們，奉獻了多少是以神的秤為標準，不是憑我們自己的感覺。
在這時候，以色利人所有的財產都是從埃及帶出來的；奉獻對他們來說應該是完全的擺上，因為他們在曠野的路上，不會再有生財的機會。
「所獻的金子」是自願的，出於心甘樂意的；而「所出的銀子」是照人口記算的；可見得這是被數點到的人所該出的贖銀。
今天，耶穌基督己經在十字架為我們作了贖罪祭。
因此，我們己經不需要再照人口記算贖銀了；但是，這並不表示我們在心甘樂意的奉獻上可以少一點。
我在奉獻上的心態如何？
在奉獻上，我是盡一份義務呢？還是心甘樂意的把我有的奉獻在神的面前？
3/2/2017 星期四 出36:1-37:24
「凡耶和華賜他心裡有智慧、而且受感前來作這工的、摩西把他們和比撒列、並亞何利亞伯、一同召來。」 (出36:2)
「受感」有舉起、升起的意思。「心裡受感」可以認為是心裡升起來；表示心裡激動，不能平復；這是一個主動式的動詞。
會幕的設計出於神，祂特別揀還建造會幕的人，使他們心裡有智慧。比撒列和亞何利亞伯因著神所賜的技巧，能建造會幕。
賜他心裡有智慧、他心裡有感動都是提到「心」。可見神看重人服侍的心。
這個心有三個特徵: (1) 有智慧；(2) 這智慧是耶和華所賜的；(3) 這個心會激動，會升起來；這都是心的內涵。
神所呼召的人，不是看有沒有人的智慧，而是有耶和華賜所賜的智慧；他們的心不會是無動於衷的，而是有一個受感、激動心。
神所賜的智慧，是屬神的層面；而人心的受感就是屬於人的層面；也就是人對神所賜的智慧的回應。
由此可見，建造會幕出於神的設計和揀選，但人也要回應，並且心裡要升起來。
今天，我面對神的事工，心裡狀況如何？
我在甚麼時候，面對甚麼人或事，心會受感、升起來？
神喜悅受感的心，祂要使用有受感的心的人。我在當中嗎？
3/1/2017 星期三 出35:1-35
「你們中間要拿禮物獻給耶和華、凡樂意獻的、可以拿耶和華的禮物來… 你們中間凡心裡有智慧的、都要來作耶和華一切所吩咐的…。」 ( 出35:5,10)
聖經中提到有關奉獻的經文、大部份是由命令語態開始的；這與當今習慣的做法很不一樣：我們所強調的是甘心樂意、心裡感動。
今天的經文也不例外，「你們中間要拿禮物獻給耶和華」，是個命令句；可見得，奉獻的必要性不是可以置疑的。
在了解了奉獻的必要之後，經文才提到了甘心樂意 — 凡樂意獻的、可以拿耶和華的禮物來。
其實，這下半句也是一個命令句，它強調的是「可以」而不是「凡樂意獻的」。
NET 的翻譯為Let everyone who has a willing heart，這也就是對收奉獻的人說的：你不可拒絕任何甘心樂意的奉獻。
其次，我們對奉獻的定義也要放廣一些：「凡心裡有智慧的、都要來作耶和華一切所吩咐的」。
可見得照恩賜事奉，也是一種神所喜樂的奉獻。
這裡的凡…都，對弟兄姊妹、表明了事奉恩賜的普偏性：每個人都該有他的恩賜；對負責的同工來說、表明了每個願意事奉的人，都要有一個讓他事奉的機會。
這不論對弟兄姊妹、或教會來說，實在是不容易。但能照著這些原則去做的教會，必是一個蒙福、興旺的教會。
奉獻這個題目，不論是對個人、對教會來說；求神讓我們能在祂的話語前、順服下來，能在這方面有見證、顯出我們的信心。
2/28/2017 星期二 出33:12-34:35
「耶和華對摩西說、你這所求的我也要行、因為你在我眼前蒙了恩、並且我按你的名認識你。」 (出33:17)
維持一份好人際關係的基礎，就在於彼此珍惜對方的存在。
這不是因為對方的身份、或者是為了自己的好處；而是因為對他本人、本像的愛惜。
在這方面、我第一次至今難忘的親身經歷是：小學二年級的時候、奉母親之命、到大我四年級姊姊的班上，為她送午餐。
走到教室門口，姊姊的老師突然叫出我的名字、再加上一句：給姊姊送便當來了啊！
當時，一股興奮、而感激之心猶然而出。因為，姊姊的老師不但認識我、居然還能叫出我的名字！
摩西在帶領以色列百姓向迦南行進的開始，也有相似的經歷。
在領百姓上去之前，摩西有兩個要求：第一，要神親自與他們同去(33:14-16)、第二，要使摩西能更認識神(33:13)。
神立即應許了與摩西同去的要求(33:17a)，同時再一次強調：摩西他能認識神、沒有比神認識摩西他自己更重要。
神不但認識摩西、還是按摩西他自己的名認識他。
這裡的名、不只是名字、也是一個人的個性、特質、和本相。
神當時是這麼深刻的認識摩西；今天，身為神兒女的我們、也是蒙神這麼樣的照我們的名，來認識我們每一個人。
如果，一位高年級的老師、或一位高階層的主管，能叫出我們的名字、都能使我們那麼興奮；何狀是創造宇宙萬物的耶和華、按我們的名認識我們呢！