4/28/2017 星期五 申命記 4:1-40
「我照著耶和華我神所吩咐的、將律例、典章、教訓你們、使你們在所要進去得為業的地上遵行。所以你們要謹守遵行、這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例、必說、這大國的人真是有智慧、有聰明。」 (申4: 5,6)
有人說智慧聰明是天生的；有人說智慧聰明是後天的—是生活歷練的結果。但是聖經的教導卻是從謹守遵行耶和華的律例典章而來。
雖然人對智慧聰明的來源說法不同，但可以確定的是：人們對有智慧人、聰明人的向往是一致的，對智慧人、聰明人的認定也是相同的。
當人看到了一個人能把困撓他自己許久的問題輕鬆地解決之後，他對那人就有深刻的印象。
申命記中摩西第一篇講章是從歷史的追述開始(1-3章)。從第四章開始，就是他講論的主體。
一篇好的証道，是層次分明、邏輯清晰的。
摩西的第一個呼籲就是「要聽」：「以色列人哪、現在我所教訓你們的律例、典章、你們要聽從遵行、好叫你們存活、得以進入耶和華你們列祖之神所賜給你們的地、承受為業。」(4:1)
聽、包括了遵行；聽的目的是得以「存活、承受地業」。這是生死交關的事，以色列人這時怎可能不豎起耳尖、仔細的聽呢！
聽的第二個益處是得智慧：「你們要謹守遵行、這就是你們在萬民眼前的智慧」。這種智慧是人生達練的人所表現出來的生活行為，是在大家的眼前自然的表露。
「這大國的人真是有智慧、有聰明」：這不僅是別人的讚嘆之詞，也是他從生活見證中所打開的一個福音切入點。
我是聰明人嗎？我的智慧從那裏來？
我的人生達練嗎？有人羨慕我的生命嗎？
我能藉我的生命彰顯神的榮耀嗎？
這一切，都是從聽開始、從聽神的話開始！