4/29/2017 星期六 申命記 4:41-5:33
「這約不是與我們列祖立的、乃是與我們今日在這裡存活之人立的。耶和華在山上、從火中、面對面與你們說話。說、我是耶和華你的神、曾將你從埃及地、為奴之家領出來。」 (申5:3,4,6)
在這個非常注重個人化的社會中，我們已經很習慣於在資訊、娛樂、喜好的個人化選擇：身為消費者，人以為所有的事物都應該圍繞著自己。
但在自我中心的同時，我們也希望能夠有良好的人際關係、過一個平順的生活。所以，一般人對於約、或誡，難有好的印象；更不用提舊約中的十誡了。
基督徒可能也難以倖免，十誡是律法的核心；今天我們是因信稱義、律法是為了使人知罪；既然我們已經認罪悔改，十誡也就不再那重要了！
可是，每一次聖經提到十誡時，並不是像一般人所想像的一、二、三…依次例舉了十誡的內容；而是融入一段殷切的勸勉當中。
所以，如果我們對十誡的印象只停在硬梆梆的律法上面，那是不正確、也是非常可惜的。
十誡是神對祂子民的勸誡、教導；就像父母對孩子們的要求一般，愛的成份是遠超過律法的成份。
而且，在十誡的解說之前，神總是先提：「我是耶和華你的神、曾將你從埃及地、為奴之家領出來」，這豈不是再一次的強調：十誡的頒佈是基於神和選民的良好關係、十誡的內容也是為了維持神和選民的良好關係。
「這約不是與我們列祖立的、乃是與我們今日在這裡存活之人立的」，這個「今日」，不僅是當時將進迦南的以色列人的今日，也是我們當前的今日。
所以，在今日，十誡應該不是過時的、也不是要我們勉強去遵守的；而是基於神往日對我們的恩情，使我們今天心甘情願去遵守的！