11/13/2018 星期二 馬太福音15:1-20
「豈不知凡入口的、是運到肚子裡、又落在茅廁裡麼。惟獨出口的、是從心裡發出來的、這纔污穢人。因為從心裡發出來的、有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟．這都是污穢人的？」 (太15:17-20)
幾前年前藉著大學同學團聚的機會，我安排了兩個星期的假回到了台灣。
發現到每晚受歡迎的電視節目，除了有關政治的專題論壇之外、就是有關吃的：烹飪食譜、餐館指南、健康食品…等。其名廚、名營養師的聲譽與影視明星、政治人物比較之下，有過之而無不及。
注重吃與健康固然不錯，可惜的是在論美食的同時；政治論壇的個各來賓，無不是伶牙利嘴的人物；他們口出的話，不驚人、死不罷休。
這個論到入口的、及出口的議題，就使我想到馬太福音15章主耶穌的講論：入口、及出口都是次要的，最主要的是心的問題。
入口及出口的選擇，都是的內心發出來的：過度的強調美食，是不是容易陷在專注現今的享樂、而忽略了屬靈上的需要呢？
大衛在詩篇談到了耶和華的律法時，對神的話與美食有這樣的比較：「比蜜甘甜、且比蜂房下滴的蜜甘甜」(詩19:10) 。
今天，我們可以開半個小時去一家好餐館、但卻不太容易找到30分鐘來讀聖經。
同樣的，不論是美國大選、或兩岸政治，我們也喜歡聽名嘴的論點、卻不見得有心思去察究他們伶利口齒後面的動機在那裡？或議題本身的內容是什麼？
更進一步的思考，連我們自己口裡說出的話，也常常是像脫韁的野馬，一出去就不曉得跑到那裡？造成了什麼傷害也是不知道的！
所以，大衛在詩篇19篇思念到神的話之後，不自覺的接下這一句話：「願你赦免我隱而未現的過錯。求你攔阻僕人、不犯任意妄為的罪」(詩19:12,13)，這豈也不是很合理的嗎？
沒有人願意承認自己有「惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟」的心；但是我們不見得可以真正看清楚自己的內心世界。
好不好就從檢驗自己口中出的話開始？