5/8/2019 星期三
「沒有人點燈用器皿蓋上、或放在床底下、乃是放在燈臺上、叫進來的人看見亮光。因為掩藏的事、沒有不顯出來的，隱瞞的事、沒有不露出來被人知道的。所以你們應當小心怎樣聽，因為凡有的、還要加給他，凡沒有的、連他自以為有的、也要奪去。」 (路加福音8: 16-18)
主耶穌在眾人前講了撒種的比喻之後，以「有耳可聽的、就應當聽」做了他那一次公開講論的總結。
之後，在一個私下場合，主耶穌也回應了門徒的問題、為他們詳細的解釋了撒種的比喻。同樣的，也是以「你們應當小心怎樣聽」為結束；可見得除了這比喻的內容之外，「聽」是這一段經文的重點。
為什麼「小心聽」是這麼重要呢？主耶穌馬上加了解釋：「因為凡有的、還要加給他，凡沒有的、連他自以為有的、也要奪去」。
那麼、現在我們要問的問題就該是：什麼是「有的」？什麼是「沒有的」？
這個答案應該就在前文：「點燈…乃是放在燈臺上、叫進來的人看見亮光」。
也就是說：有的人、就像一盞點亮的燈，大家都看得到的。因此，把主耶穌的話聽進去的人、他生命的改變是非常明顯的，不只是屬靈的人看得到；就連他身邊不信的人都可以感覺出來。
然而，不少人在自己的主觀意識裡、就先把自己定為「有的」、他以為這些道理他都知道、他不需要小心聽主耶穌所講的；主耶穌叫這種人是「自以為有的」人。當年是文士、法利賽人；今天是一些自以為是的人。
那麼、誰是自以為是的人呢？這答案也許就在這個比喻裡：「那落在好土裡的、就是人聽了道、持守在誠實善良的心裡、並且忍耐著結實。」(8:15)
所以，不見得所有的基督徒都是那「有的」、問題在他是否能小心聽主耶穌的話？他是否是「好土」？他是否是「放在燈臺上、點著的燈」？他是否有生命的見證？
他是我嗎？如果我不沒有確切的把握的話，主耶穌這下一句話：「連他自以為有的、也要奪去！」該是多麼嚴肅的警告呢！