2015 讀經默想 – 創13-15章

1/5/2015 星期一 創13-15

「與亞伯蘭同行的羅得、也有牛群、羊群、帳棚。那地容不下他們、因為他們的財物甚多、使他們不能同居。當時迦南人、與比利洗人、在那地居住.亞伯蘭的牧人、和羅得的牧人相爭。」 (創13:5-7)

神使亞伯蘭與羅得的財物增多, 表面上看來應是好事,但卻因那地容不下他們與他們的所有,導致爭執的發生。那地容不下他們,是因為迦南人與比利冼人仍住在那地,佔據了不少地土。這情形使他們對「那地」發生疑問。這地是應許之地,卻是有飢荒、(12:10) 、有當地人居住、也不夠地方容下應許得地的亞伯蘭和他的所有。不只這樣,他的牧人與他親人的牧人之間起爭執。這一切都是使人沮喪的事。若你是亞伯蘭,面對這種種狀況,你會有何反應?懷疑神的應許?埋怨神?

這也告訴我們,神所應許我們要去的地方不一定是沒有困難、沒有爭執的。很多時候,是困難重重的地方。但並不表示那地是神不要我們去的。你是否正在面對困難與爭孰?是否在懷疑神的應許?神的心意不是要我們退縮逃避這些問題,而是用正面的態度面對它們。

2015 讀經默想 – 創10-12章

1/4/2015 星期天 創10-12章

「 他們彼此商量說、來罷、我們要作磚、把磚燒透了。他們就拿磚當石頭、又拿石漆當灰泥。 他們說、來罷、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳揚我們的名、免得我們分散在全地上。」 (創11:3,4)

「他們、我們」 在這段經文出現共七次。強調當時以人為中心的心態。人有共同的語言後,從東邊遷移到示拿,就是巴比倫。雖然當時的人在語言上是合一的。但是,他們仍嫌不夠,要做磚,還要做一座城,和一座塔。第四節兩次強調他們做這一切的目的是「為我們自己」— 為使他們可以宣揚他們的名。人為自己「建造」名是出於人的野心與驕傲,在這驕傲背後也包含著人的懼怕 — 懼怕被分散在全地面上。但「遍滿這地」卻是神的命令(創9: 1)。可見,當時的人希望聯合在一自己「建造、傳揚」人的名;拒絕聽從神要人們「遍滿這地」的命令。

今天,在你的崗位上,你是否有野心、有驕傲要「建造、傳揚」自己名的呢?如果是,為甚麼?在這野心與驕傲的背後你懼怕甚麼呢?懼怕別人看不起你?懼怕自己的位置或地位不保?

2015 讀經默想 – 創7-9章

1/3/2015              星期六                                79
 
「當挪亞六百歲、二月十七日那一天、大淵的泉源、都裂開了、天上的窗戶、也敞開了。 四十晝夜降大雨在地上。」  (7:11,12)


大淵, 指深海之處,神祕而可怕。與第一章節的「淵面黑暗」裏的「淵」同一個字。「裂開」與「敞開」都是用被動形態;表示它們是被一種外在的力量所掌管。這外在的力量就是神。
 
在神指定的那一天,神使深淵的水越過了它的界限;也打開天上的窗,使雨水下降。在希伯來人的觀念中,深淵、海、水,都是比喻動亂,指一種沒有規則、沒有界限、人不能掌管的力量(74:13)


人的生活也是充滿動亂的,例如人與人之間關係的不協調、經濟的壓力、失業,或工作不順利等。處身於這些動亂、人不可控制的處境當中「大淵的水」好像會淹沒我們。但是,這段經文告訴我們「大淵的水」背後有另一種力量支配著。水可以跑出它的範圍或界限是因為這種力量的允許。在你生命中的動亂背後,也是有這力量的允許,就是有神的允許,才會發生的。在現今的生活中,你在經歷甚麼動亂呢?這動亂並不亦是終結,因為它背後有一個更大的力量,神仍然掌權(29:10)。在你經歷動亂時,這個了解,帶給你什麼樣的安慰呢?

2015 讀經默想 – 創4-6章

1/2/2015  星期五            46
 
「你若行得好,豈不蒙悅納你若行得不好,罪就伏在門前;他必戀慕你,你卻要制伏他。」(4: 7)
第四章7b 節「他必戀慕你、你卻要制伏他。」
 
第三章16b 節「你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。」
 
兩句在希伯來文的次序、用字,和結構是相同和相對的。該隱對神看重亞伯供物的反應是極度的忿怒,臉也沉了下來。神問他發怒的原因,要他看見自己內心的動 機。若他做得好,會蒙悅納;若做得不好,罪就伏在門口。言下之意是該隱不好,所以不得悅納。可惜的是:該隱看不到自己的不好,只看到別人(亞伯和神)的不好和對他的不公平。該隱的反應是一個被罪戀慕的反應。
 
今天,神要你做的事,你做得如何?神要你尊敬父母,你有否做到,並且做得好?神要你愛配偶,你有否無條件地去做?愛你的孩子,你有否耐心花時間與他們在一起?神要你在你的崗位服事,你有否忠心以去做?你若做得好,就蒙悅納;你若做得不好,罪就伏在門口。對你,它將要戀慕,但你卻要制伏它。

2015 讀經默想 – 創1-3章

1/1/2015 星期四 創1-3章

「起初,神創造天地……神看著一切所造的都甚好。」(創1:1,31)

「甚」這字是副詞,修飾形容詞「好」。意思是「超出」、「超越」或「極度」的好。「神看著是好的。」(1:10,12,18 ,21,25 ),在創造的每一個階段完成時,在神看來是好的。但是,當神完成祂整個創造時,原文聖經加了一個字:「非常」好、「甚」好。之前的創造像是一片片的拼圖;但是,到最後創造完畢時,出現了一幅完整的圖畫。這種美妙、滿足,和不可言喻的感受表達在一個字裏面。

在將來當神完成祂在基督裏的計劃,這種完成的滿足感也會出現:「 要照所安排的、在日期滿足的時候、使天上地上一切所有的、都在基督裡面同歸於一。」(弗1:10) 每一個階段的「好」,才會拼出最後「非常的好」。今天,我們也是神手中的工。神在我們身上的工作,也是一個階段一個階段地進行;每到一個段落時,神看著是好的。但是有一日,神在我們身上完工時,我們是否希望神看著的不只是「好」,而且是「非常的好」?若是如此,我們要如何活在現今的階段,使神看那是好呢?