「亞伯蘭年九十九歲的時候、耶和華向他顯現、對他說、我是全能的神、你當在我面前作完全人。」 (創17:1)
「在我面前」在原文中以「走在我面前」表示；「走」表示持續不斷的行動。在這裏指親密地與神同行。同一字用在以諾與挪亞身上(創5:22,6:9) 。「完全人」：當完全描述人時，指全人的正直和誠實的品格，並不代表沒有罪。
亞伯蘭八十六歲時得子(12:4,16:3) ，這時神已有十三年沒有向亞伯蘭說話了。亞伯蘭與撤萊是否就相信以實瑪利就是神所應許亞伯蘭要給他們的後裔呢？當神再次向亞伯蘭顯現時，重提祂與亞伯蘭當初所立的約(12:2) 。在提到約之前，神首先向亞伯蘭指示自己的神性，著命令亞伯蘭要在祂面前繼續不斷地、親密地正並命令他作完全人，作一個正直和誠實的人。今天，我是否在神面前連續不斷地、親密地走？還是只有在聚會時親近神？或在遇到危機時才親近神？我在哪一方面很難作完全人呢？在誠實上？在實行神的話語上？
「與亞伯蘭同行的羅得、也有牛群、羊群、帳棚。那地容不下他們、因為他們的財物甚多、使他們不能同居。當時迦南人、與比利洗人、在那地居住．亞伯蘭的牧人、和羅得的牧人相爭。」 (創13:5-7)
神使亞伯蘭與羅得的財物增多， 表面上看來應是好事，但卻因那地容不下他們與他們的所有，導致爭執的發生。那地容不下他們，是因為迦南人與比利冼人仍住在那地，佔據了不少地土。這情形使他們對「那地」發生疑問。這地是應許之地，卻是有飢荒、(12:10) 、有當地人居住、也不夠地方容下應許得地的亞伯蘭和他的所有。不只這樣，他的牧人與他親人的牧人之間起爭執。這一切都是使人沮喪的事。若你是亞伯蘭，面對這種種狀況，你會有何反應？懷疑神的應許？埋怨神？
這也告訴我們，神所應許我們要去的地方不一定是沒有困難、沒有爭執的。很多時候，是困難重重的地方。但並不表示那地是神不要我們去的。你是否正在面對困難與爭孰？是否在懷疑神的應許？神的心意不是要我們退縮逃避這些問題，而是用正面的態度面對它們。
「 他們彼此商量說、來罷、我們要作磚、把磚燒透了。他們就拿磚當石頭、又拿石漆當灰泥。 他們說、來罷、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳揚我們的名、免得我們分散在全地上。」 (創11:3,4)
「他們、我們」 在這段經文出現共七次。強調當時以人為中心的心態。人有共同的語言後，從東邊遷移到示拿，就是巴比倫。雖然當時的人在語言上是合一的。但是，他們仍嫌不夠，要做磚，還要做一座城，和一座塔。第四節兩次強調他們做這一切的目的是「為我們自己」— 為使他們可以宣揚他們的名。人為自己「建造」名是出於人的野心與驕傲，在這驕傲背後也包含著人的懼怕 — 懼怕被分散在全地面上。但「遍滿這地」卻是神的命令(創9: 1)。可見，當時的人希望聯合在一自己「建造、傳揚」人的名；拒絕聽從神要人們「遍滿這地」的命令。
今天，在你的崗位上，你是否有野心、有驕傲要「建造、傳揚」自己名的呢？如果是，為甚麼？在這野心與驕傲的背後你懼怕甚麼呢？懼怕別人看不起你？懼怕自己的位置或地位不保？