4/12/2016 星期二 哥林多前書 11:17-34
「所以無論何人、不按理喫主的餅、喝主的杯、就是干犯主的身主的血了。人應當自己省察、然後喫這餅、喝這杯。因為人喫喝、若不分辨是主的身體、就是喫喝自己的罪了。」 (林前 11:27-29)
逾越節的晚餐是猶太人照舊約、遵守逾越節的傳統，紀念神用大能的膀臂拯救他們脫離埃及的奴役的經過。
主耶穌在上十字架的前一天晚上，同祂的門徒喫逾越節晚餐中， 主耶穌藉著無酵餅和葡萄酒，代表祂的身體與血、與祂的門徒立下新約。 主耶穌說「你們應當如此行、為的是記念我」 (路22:19) 。所以，逾越節晚餐不只是舊約的傳統、 同時也是新約的傳統。
保羅將福音傳到外邦世界的時候，照著主耶穌的吩咐，將逾越節晚餐也傳給了外邦教會。 保羅看重逾越節晚餐， 稱之為「主的晚餐」(11:20) 。所以，主的晚餐也就是逾越節晚餐。
保羅用逾越節的屬靈意義教導基督徒要棄絕罪惡、過聖潔的生活。「你們既是無酵的麵、應當把舊酵除淨、好使你們成為新團。因為我們逾越節的羔羊基督、已經被殺獻祭了。所以我們守這節不可用舊酵、也不可用惡毒邪惡的酵、只用誠實真正的無酵餅」(5:7,8)。
在主耶穌和使徒的時代，逾越節晚餐的傳統已經大致發展成熟，和今日猶太人所過的逾越節晚餐沒有多大區別。逾越節晚餐是按照一定的次序進行。從點燃逾越節的蠟燭開始，有禱告、讀經、誦讚、擘無酵餅、喝葡萄酒等許多程序。
正如兩年前 Jews For Jesus 的猶太弟兄在復活節主曰分享的：真正用餐吃飯是在整個逾越節晚餐的程序進行到2/3左右(起碼是一兩個小時)之後， 整個逾越節晚餐中會擘無酵餅和喝四杯葡萄酒。葡萄酒象徵神的四個關乎救恩的應許： 其中兩杯是在吃飯之前、兩杯是在吃飯以後。
主耶穌藉由逾越節晚餐傳統所擘的無酵餅，代表祂的身體。主耶穌用以立下新約的杯、 也就是飯後的第一杯酒， 稱為「救贖之杯」，象徵祂在十字架上要成就的救贖大工。
保羅責備哥林多教會的門徒，逾越節晚餐的亂象。有人不按次序， 因為飢餓抓起東西就先吃起來，使其他人沒東西可吃。另外、既然逾越節晚餐要喝四杯葡萄酒， 若是門徒沒有節制、或是趁機狂飲、每一杯都倒滿、很有可能就喝醉了。
當門徒不守逾越節晚餐的次序，不加分辨餅和杯代表主耶穌的身體和血的神聖意義，只是當成滿足口腹之慾的機會，不免招來使徒保羅的嚴厲責備。
今天教會中的主餐，僅僅是當日主的晚餐遺留下來的極小一部分而已。整個逾越節晚餐所蘊藏的屬靈的豐富， 大部分都失去了。
盼望我們能從對新約背景的認識和對聖經的理解，重拾使徒的教訓，回歸到純正的信仰當中。