5/2/2016 星期一 加拉太書 2:1-19
「後來磯法到了安提阿、因他有可責之處、我就當面抵擋他。」 (加2:11)
許多人的得救見證中都提到了原來爭競、爆躁的個性，在接受耶穌為主之後就改變了。
但是不是基督徒應該在凡事上都溫柔、良善呢？
主耶穌在差門徒傳道時，要他們「靈巧像蛇、馴良像鴿子、要防備人。」(太10:16,17)
可見得，在這混亂的世界中，只有溫柔、馴良是不夠的；防人之心不可無。
防備人是需要有正確的判斷力、能分辯是非，靈巧地把防備之心用在該用的地方；否則草木皆兵、過份仔細，反而失了做見證、傳褔音的機會。
門徒是委身、帶情感、也願意在困難的情況中做個正確的判斷的。
在一般事情的處理方法上，可以不堅持己見；但在福音最核心的真理上，卻是不能妥協的。
對於使徒彼得來說，猶太人的傳統和猶太人身份上的認定，是他根深蒂固本質的一部份。
但在與外邦人的基督徒相處時，這些猶太人身份上的認定反、而成為違背福音真理的包袱。
一個人要改變他根深蒂固的本質觀是非常困難的；所以，保羅把自己溫柔、良善的一面放下，毫不留情面的當面抵擋彼得。
聖經沒有記載彼得當時是怎麼樣找台階下的，但是從他後來對保羅的評語：「我們所親愛的兄弟保羅、照著所賜給他的智慧、寫了信給你們。他一切的信上、也都是講論這事，信中有些難明白的、那無學問不堅固的人強解、如強解別的經書一樣、就自取沉淪。」(彼後3:15,16)，我們可以知道，他們的同工關係、彼此之間的敬重，並沒有因此受損。
平常我們要馴良像鴿子，但在基本教義的堅持上，有時候，一場火爆的對應也未嚐不是一件好事。
然而，凡事鑑察、分辯、做出判斷仍是我們取捨的標準。