5/7/2016 星期六 加拉太書 5:13-26
「聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這樣的事、沒有律法禁止。凡屬基督耶穌的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生、就當靠聖靈行事。」 (加5:22-25)
現代人很少為了自己的衣食操心。但這並不是代表人所遭遇的困難減少了；放眼看看我們的週圍：勞苦愁煩、身背重擔、憂鬱頹廢的人並不少。
這些難處大部份是源於在人和人疏遠的環境中，找不到朋友的幫助、群體的認同。於是性格上的缺點就在人際關係上表現出來了。
仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，這些是每一個人都想要有的品格。
這不僅是在道德層面上的高超，也是因為這些品格是能與人和好、建立一個良好人際關係的保證。
這些品格也是聖經對我們的應許：「這樣的事、沒有律法禁止」。
神並沒有要我們去如何努力下工夫、天天去操練；祂反而說這是一件極其自然的事，就連律法想要去禁止這些品格的發表都無能為力！
這實在是太寶貴的應許了。可是，生活的經驗告訴我們，真正持有這些品格的人，就連基督徒也包括在內，並不是很多。
難道聖經的應許落空了嗎？
不是的！那是因為我們常忽略了下一節聖經：「凡屬基督耶穌的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了」。
因為這個應許是有條件的：當把我們的肉體、連肉體的邪情私慾、已經同釘在十字架上的這個事實，活在我們的生活中的時候，屬情慾的事(5:19-21)就自然消失了。
原來聖靈所結的果子是我們在日常生活中靠聖靈行事的結果。
使徒保羅再一次提醒我們，這是一件非常自然、合理的事：「我們若是靠聖靈得生、就當靠聖靈行事」。
如果是靠著聖靈得到這新的生命、那為什麼在新的生命中還要有意的消滅聖靈的引導，不靠聖靈來行事呢？這是一件極不合邏輯的事。
當肉體軟弱的時候，這句話就是我們的利器：「凡屬基督耶穌的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了。」
原來，戰勝肉體的不是我的意志，還是那十字架！