2/27/2015 星期五 民11－13章
「這百姓豈是我懷的胎、豈是我生下來的呢。你竟對我說、把他們抱在懷裡、如養育之父抱喫奶的孩子、直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去…我要在那裡降臨與你說話、也要把降於你身上的靈分賜他們、他們就和你同當這管百姓的重任、免得你獨自擔當。」(民11 : 12,17)
人都有軟弱的時候：百姓的軟弱在一次一次的抱怨，甚至到了想回到埃及為奴的生活 (11:5,6) ，這是完全違背了神救贖的心意。做領袖的摩西也有他的軟弱：他不喜悅(11:10)、他也抱怨(11:11,12)。
但是，百姓受到了神的懲罰(火在他們中間焚燒、直燒到營的邊界11:1)；摩西的問題卻得到了答覆。摩西、和百姓的軟弱和抱怨有什麼不同呢？
兩者的內容不同、角色不同：百姓由吃的抱怨到整個出埃及的目的；摩西是因為帶領百姓的托付，事奉中的困難抱怨到過重的責任。顯然的，摩西是值得被同情的。
當然，最好是在任何環境之中都不要抱怨。但在這段史實中，我們要留意的不僅是抱怨的內容與態度，更重要的是抱怨、和傾吐的對象是誰。
百姓彼此發惡語、怨言，他們彼此對說的不是讚美、造就人的話，而是惡語、拆燬人的話。這種聲音愈來愈大聲，甚至到了一種聽不清楚的隆隆舌語。
「怨言」在七十士譯本的希臘文的發音與中文的「譏哩咕嚕」非常相近，是個有趣的巧合。
摩西遇到了難處之後，他傾吐的對象是耶和華。神沒有一句責備摩西的話，馬上就給他一個解決的方案。
今天，我不論在工作上、家庭上、甚至在事奉中，雖然出發點是好的，也都難免遇到挫折；不但是收不到預想的果效，對方也不領情。這時，我是向誰說呢？向人爭取對我的同情？還是向神傾吐我的困難？
何等權利能將萬事，帶到主恩座前求；
多少平安屢屢失去，多少痛苦白白受；
皆因未將各樣事情，帶到主恩座前求。