8/4/2017 星期五 王上 3:1– 4:19
「耶和華我的神阿、如今你使僕人接續我父親大衛作王、但我是幼童、不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中．這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧、可以判斷你的民、能辨別是非，不然、誰能判斷這眾多的民呢。」 (王上3:7-9)
近年來在美國政壇上，受到進步主義(progressiveism)的影響日漸顯著。不論是美國本身，或是世界上其他的國家，因為互聯網絡的信息傳送也都受到不少衝擊。
進步主義的意識形態是基於以人為本的理念：文化是人類經驗的累積，人有掌握自已的將來的責任；透過科學、技術、經濟、和社會改革能將人類帶到一個更好的境界。
因此，進步主義者相信：社會需要藉著眾人的參與、要求針對社會階層的改革，才可以發揮政治的功能。
這些聽起來是非常合理、又很吸引人的；但其中卻隱藏了一個基本的大問題：人本主義是以人為本，當人不承認自己的罪性和有限、把對神的敬畏和依靠拋出窗外之時，任何的主義、或改革只能給人們帶出來更大的失望。
那麼，在歷史上最強盛的國家是那個？最有效的政治體系是什麼？最有能力的領導者是誰？
我的答案分別是：所羅門時代的以色列、在神權之下的君王制、和所羅門。
而且，論起歷史上最著名的智慧聰明人，除了所羅門之外，其他的人只能渴望其項背的了。
為什麼所羅門值得這麼多的尊榮呢？
那是來自他的謙卑、和對神的敬畏：已經身貴君王的他，在神的面前自稱為僕人、幼童；承認不知道應當怎樣出入。
所羅門不求金銀、長壽、和政敵的消滅(3:11)，只求智慧。而且，這個智慧不是為了自己的好處，乃是為了治理神所托付他的以色列國。
然後，他得到的不僅是「應允你所求的、賜你聰明智慧、甚至在你以前沒有像你的、在你以後也沒有像你的」(3:12)、甚至「你所沒有求的我也賜給你、就是富足、尊榮、使你在世的日子、列王中沒有一個能比你的」(3:13)。
今天，社會文化、自主、人權、進步的口號是很吸引人的；但是帶出來的是墮胎、同姓戀、大麻煙、安樂死 … 的合法化。
在掌握自已將來的追尋當中，有多少人還向神求智慧呢？
你和我是不是向神求智慧的其中一個？