8/21/2017 星期一 王上 21:1-29
「亞哈聽見拿伯死了、就起來下去、要得耶斯列人拿伯的葡萄園。」 (王上 21:16)
男女、夫妻關係是人們最感興趣的話題之一；這種現象可以從1992年出版的一本書：「男人來自火星，女人來自金星」(Men Are from Mars, Women Are from Venus)曾長達兩年多被在美國最暢銷書寶座的記錄可看得出來。
除此之外，平民大眾對官官相護的痛恨與無耐，也是中外皆然。記得小時候跟著長輩在電影院中、看到包公用龍頭鍘痛斬陳世美的時候，真是大快人心。
從這兩個角度來看，亞哈王強奪拿伯葡萄園的這件事、的確是非常的突出。
丈夫應該是一家之首，在妻子的幫助下，他不但是家裡在物質上的主要供應者；他也是家裡在倫理、道德、和屬靈決定上的中心。
亞哈不但在國事上糊塗(20章)，在家事上也是拿不起、放不下的人：為了買不到拿伯的葡萄園，他就悶悶不樂的回宮、躺在床上、轉臉向內、也不喫飯(21:4)。
亞哈就像一個長不大的孩子一樣，遇到了想要、但拿不到手的玩具，就不知道該怎麼辦：躺在床上、轉臉向內、不喫飯的在生悶氣。
一個不負責、不成熟的丈夫，不僅是妻子沈重的負擔；也是直接的放棄了他為一家之首的天責、把妻子推向了危險的邊緣。
雖然，在強奪拿伯葡萄園的這件事上，王后耶洗別是惡毒狠心的主謀和執行者；亞哈還是應該要付上絕大部分的責任。
為什麼亞哈聽見拿伯死了、什麼都不問，就起來下去、要得耶斯列人拿伯的葡萄園呢？他還存留一點點的常識嗎？
猶太人就像中國人一樣，土地不僅是財富的象徵；保守祖產更是一個人對家族最重要的本份。因而，拿伯起先拒絕亞哈所出的高價、應該是非常容易理解的。
但是，當耶洗別告訴亞哈拿伯死了，亞哈居然又像小孩子一樣，不問是怎麼回事、只想馬上抓到得手的玩具；這與大衛在類似情況下的小心謹慎(撒下24:18-25)、有多大的差別！
不成熟的丈夫把妻子當成媽媽；如果妻子也樂意做丈夫的媽媽、這問題就更大了！但最終的責任還是在丈夫。
所以，耶和華的審判是又快、又嚴峻的：「你殺了人、又得他的產業麼？狗在何處餂拿伯的血、也必在何處餂你的血…凡屬亞哈的人、死在城中的、必被狗喫、死在田野的、必被空中的鳥喫。」(21:19,24)
今天的法律可能不會讓我們親身遇到官官相護的情形；但是，在這男女平權的時代，丈夫和妻子的角色及責任越來越混淆。
我們不論是做丈夫的、或是為人妻的，可以從亞哈和耶洗別的互動、學到一點功課嗎？