11/20/2017 星期一 約伯記 6:1-7:21
「那將要灰心、離棄全能者、不敬畏神的人、他的朋友、當以慈愛待他。我的弟兄詭詐、好像溪水、又像溪水流乾的河道。」 (伯6:14,15)
2015年四月初，一位在阿拉巴馬州伯明翰縣的監獄牢房、被關了三十年之久的前死囚欣頓(Hinton) 、終於結束了他的冤獄生涯。
當年29歲的年輕人如今頭髮都白了，雖然母親也已去世，正義也來得這樣遲；但他獲得自由的第一句話還是：「感謝神！感謝耶穌！」。
因為除了他窮困的家人以外，在這麼長時間的冤獄中，沒有人願意為他的清白出、錢聘請彈痕鑑定專家、證明兇手不是他。
那些原來在陪審團的人、都以譏笑的態度來聽他粗獷的自我辯白；到後來，連報章雜誌都先設定了他的罪行。
約伯也在一個冤枉的苦難中，他這突如其來的苦難是如此的嚴重，以致於連他的好友也預設了他是因為有罪、才有這麼悲慘的現狀。
好在約伯是一位有學養的人，所以他在這些自以為是神代言人的朋友們之前，可以與他們辯論、反駁他們。
在這第一回合的答辯中，約伯談的不是哲學、或神學上的辯証；他談的是他肉體上、和精神上的痛苦。(6:1-13)
接著，約伯馬上指出他的朋友以利法他不對：「我的弟兄詭詐、好像溪水、又像溪水流乾的河道」。
約伯當時需要的，不是從因果關係中、依結果來猜測原因的調查行動，也不是討論苦難來源的哲學上的通則；他想從他朋友身上得到的是以慈愛待他。
約伯甚至謙卑的、把自己比喻一個「將要灰心、離棄全能者、不敬畏神的人。」
一個懂得神屬性的人、在這時候該有一些憐憫的心腸，來挽回這位馬上要在信心上跌倒的朋友吧！
如果在約伯記中、要找有什麼淺而易見的教訓的話，可能就在這裡了：不是指責、也不是分析講理、或教導真理；而是同理心的陪伴、安慰。
這不需要有什麼特殊的恩賜、但的確需要有從神而來的愛心和勇氣；這正是我所求的：求神藉我賜人安慰、及恩福。