6/18/2018 星期一 耶利米書30:1-24
「耶和華如此說、我必使雅各被擄去的帳棚歸回、也必顧惜他的住處,城必建造在原舊的山岡、宮殿也照舊有人居住。必有感謝和歡樂的聲音、從其中發出,我要使他們增多、不致減少,使他們尊榮、不致卑微。」 (耶30:19,20)
「怒髮衝冠,憑欄處…待從頭、收拾舊山河,朝天闕」,這首民族英雄岳飛所作的「滿江紅」是中學時必需要背誦的詩詞;其實,不必等到國文老師要求要背,同學們早已在音樂課時就把滿江紅這首歌唱得滾瓜爛熟了!
所以月前乘安息假到成都探望弟兄姊妹及旅游,在武侯祠中看到了岳飛親筆寫的滿江紅碑文時,心裡非常激動,滿江紅的調子不覺的在心中澎湃地響映 -「待從頭、收拾舊山河,朝天闕」是千古以來中國人心聲、渴望國家復興的盼望,那不只是狹隘的國家民族主義的口號,而是在國恥之中、願意把自己擺上、做自己為恢復國家尊嚴所該做那一份的誓言。
相信猶太人歷代的國恥不比中國人小,他們為恢復國家尊榮的心也不比中國人差;然而,岳飛的「怒髮衝冠,憑欄處…」帶來的是血腥的「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」;猶太人所期待的卻是神的同在。
「城建造在原舊的山岡、宮殿也照舊有人居住。必有感謝和歡樂的聲音、從其中發出,我要使他們增多、不致減少」是一片和平的景象;而不是浴血戰後的殘破。
人的「尊榮、不致卑微」是從人在神面前卑微地認罪悔改的結果;「收拾舊山河,朝天闕」時所得的尊榮卻是在雙手沾滿了敵我的鮮血之後。
今天我們都願意自己在一個和詳富足的環境、屬於一個令人敬配、有尊榮的國家;但達到光景的這條路不是自我的刻苦立志、不是船艦大炮的武力征服,而是在回應神的呼召。
「他們的君王、必是屬乎他們的,掌權的必從他們中間而出,我要使他就近我、他也要親近我、不然、誰有膽量親近我呢,這是耶和華說的。你們要作我的子民、我要作你們的神。」(30:21,22)
「你們要作我的子民、我要作你們的神」這是神與人同在的聖約;那位能就近神、親近神的君王就是為我們的罪死在十字架的主耶穌。
福音就是我不需做什麼、我也無法做什麼來賺得神的同在與尊榮;「靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅」是人的豪情、何時斷絕了我在罪中的捆綁是神的作為。
靠駕長車,踏破賀蘭山缺是達不到的夢想;神的拯救是今天可以得享的事實。