8/23/2018 星期四 — 但以理書 6:1-28
「如此、這但以理當大利烏王在位的時候、和波斯王古列在位的時候、大享亨通。」 (但6:25)
「一朝天子一朝臣」是指帝王更換，下面的臣子也隨之更換；這是中國官場的規矩，也是臣子忠心的表徵。
而「一朝天子兩朝臣」是嘲笑臣子對官位的眷戀、也是諷刺新王不懂得用自己的人，徒增將來的後患。
照這種說法，先知但以理先後事奉了巴比倫王朝的三位王：尼布甲尼撒王(1-4章)、伯沙撒王(5章)、大利烏王(6章)，真是政壇長青樹！在中外歷史上，都可算是一個非常特別的例子了。
從聖經中我們知道：但以理不是一位眷戀官位的人；同時，在歷史上，這三位王都是武力強盛、殺人如麻，想必是相當困難侍候的主人。
那麼，為什麼但以理不但是能存活於三個朝代、他的政治生涯長達70年、而且是愈來做的愈好；甚至到另外一個王國–波斯王古列在位的時候，還能夠「大享亨通」呢(6:25)？
聖經對但以理的政治策略記載不多，但從他做人處世的溫柔(2:14)、謙和(2:30)、直率(2:45)、安慰(4:19)、不貪(5:17)…這些屬性，可以看出這是他有吸引萬人的品德。
另外，他也有時代性影響、推行公義憐憫的政策(4:27)，影響了整個的歷史走向。
今天這世界上，不論在學術、商場、政壇上成功的人士，都是大家所注視、及羨慕的；也有不少人，竭盡心力地要達到那種層次。
然而，但以理在一個敬畏神的態度下，卻很自然地做到了。
但以理的一生帶給我的信息是什麼？