8/28/2018 星期二 — 但以理書 11:1-45
「現在我將真事指示你、波斯還有三王興起、第四王必富足遠勝諸王、他因富足成為強盛、就必激動大眾攻擊希臘國。必有一個勇敢的王興起、執掌大權、隨意而行。」 (但11:2,3)
大多數人對歷史的理解是：歷史的演變是由在地上所發生的一連串戰爭、政權的合分、及掌權者的爾虞我詐，所產生的結果；是的，即使在但以理書十一章所記載的列國大事中，除了32和36節外，我們也看不到其他的地方提到耶和華。
難道歷史真的是由人的一些決定及行為所決定的嗎？在驚天動地的歷史變化中，神在那裡？這不僅對基督徒來說，是個重要的問題，也是許多身處亂世之人的疑問。
然而，聖經不僅是在記載歷史、也是在預言歷史。這可以從十一章的二和三節來看：短短的兩句話，就把波斯王朝的興衰講清楚了；不但如此，還把誰滅了波斯王朝、是怎麼樣的滅了波斯王朝也截鐵斬釘的交待了。
「波斯還有三王興起、第四王必富足遠勝諸王…希臘國必有一個勇敢的王興起、執掌大權、隨意而行…」，早在亞歷山大帝還沒出生、波斯王朝正在走向興盛的時候，但以理就在事情發生的兩百多年以前，把將來歷史的走向記載下來了。
就是因為我們站在歷史的後面，對但以理預言的準確性是配服的無可推諉；同時，這也激起我們的好奇心、想要知道但以理十一章中其他的預言記載倒底是在指什麼？應驗了嗎？
但聖經的預言不是為了預視史實而已，而是透視在社會政治、和歷史舞台上詮釋神的旨意。但以理在神的光照之下，關注歷史、觀察歷史，為他們那一代中發生的事解釋了神的旨意。
所以，現在我們要怎麼樣地解釋但以理十一章中的每一個細節、應該不是那最重要的。我們可以注意到的是：神藉著歷史的演變，一直在帶領以色列、照著祂的應許，再一次歸向祂、和祂與以色列所立的約中。
在千變萬化的世局演變之中，我們不但要知道那掌權的是神，也要了解以色列是「為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我必咒詛他、地上的萬族都要因你得福」(創12:3) 的後裔。
為以色列祝福是我們今天可以做的。