1/9/2019 星期三 馬可福音7:1-13
「你們是離棄神的誡命、拘守人的遺傳。又說、你們誠然是廢棄神的誡命、要守自己的遺傳。」 (馬可福音 7:8,9)
主耶穌來到了世界，不僅使門徒的生命更新了，也使世上的歷史、和政權的走向更改了；但更不尋常的是衪向宗教的體制挑戰、逼著自認敬虔的人反省自己的所做所為。
不論從那一個角度來看，主耶穌帶來的真是個澈底的革命。
尤其對當時自以為是的法利賽人、主耶穌對他們的斥責是毫不留情的。直到今天，我們在聖經的字裡行間、都還能感覺到那種強而有力的言論。
「你們是離棄神的誡命、拘守人的遺傳」(7:8) ，這己經非常清楚的指責了；但主耶穌似乎對於這種行為的不齒、再也不能忍受了，用誠然開始、又重覆了幾乎是一模一樣的話：「你們誠然是廢棄神的誡命、要守自己的遺傳」(7:9,13)。
如果今天我們束手旁觀「我所當奉給父母的、已經作了各耳板、就不再奉養父母」，認為那些用屬靈的外表來逃避自已的責任、是我們萬萬不可能會去做的事情；而不知不覺的總把自已放在擁有真理的一方、也同樣是一件可怕的事。
其實，在為不惜以任何手段、來自己爭取最大的利益上，或以自己的背景習慣、來指責跟我不一樣人的所行所為，是今天的常態；身為基督徒的我們、與社會大眾並沒有很大的不同。
屢屢聽到有人用「遊戲規則」來解釋他在不同環境下、所做不同選擇的解釋：職場有職場的遊戲規則、家庭有家中的遊戲規則、教會有教會的遊戲規則；只要照著遊戲規則的常規做、就可以對自己的良心交待了。
可是，主耶穌要我們用神的話來檢視我們的內心、用神的誡命來檢視我們的行為，這些都不隨環境而改變的。
在一些宗教的活動上，對我們這些老基督徒、視一切都很習以為常的事，更是有它們潛在的危機：是不是每週日帶了週間沒踫過的聖經、來到教會坐在同樣的位子，就是我們敬虔的表現呢？