1/10/2016 星期日 約翰福音 6:22-40
「不要為那必壞的食物勞力、要為那存到永生的食物勞力、就是人子要賜給你們的…我們當行甚麼、纔算作神的工呢。耶穌回答說、信神所差來的、這就是作神的工。」 (約6:27-29)
在中國人的觀念裏，「跟對人、找貴人」是事業發展上最重要的第一步。
在美國社會中，有多一點的connection是能找到工作的保證、有好的mentor是升等加薪的捷徑。
那些在耶穌神蹟中吃飽了的眾人，顯然也知道這個道理，所以他們就不辭辛勞、上了船，到迦百農去找耶穌。找著了、還帶著一份責怪老朋友的口氣說：「拉比、是幾時到這裡來的？」(6:25)
耶穌不客套的馬上就指明了他們的心態：「你們找我、並不是因見了神蹟、乃是因喫餅得飽。」(6:26)
但耶穌不只停在責備中，祂把那更重要的屬靈原則告訴他們：「不要為那必壞的食物勞力、要為那存到永生的食物勞力。」(6:27)
為了食物勞力是必需的、這是求生存的本能。所以，耶穌在這裏應該不是要我們完全不為必壞的食物勞力。而是在為必壞的食物勞力的當中，不要忘了要為那存到永生的食物勞力。
更進一步來說，當時常比較為必壞的食物勞力、與存到永生的食物勞力的輕重緩急。
我們常把工作、升遷上所放上的努力視為理所當然的事，但是在屬靈上的投資卻多是斤斤記較。
接著耶穌為我們解釋了什麼是「為那存到永生的食物勞力」：「信神所差來的、這就是作神的工」(6:28)。
「神所差來的」就是主耶穌、信耶穌就是作神的工。信就是信，再也沒有比信耶穌更簡單的事了！
但是，為什麼主耶穌會把信祂與勞力、作工連在一起呢？
耶穌曾對信他的人說：「你們若常常遵守我的道、就真是我的門徒。」(8:31) 所以，信與行是一體的兩面；在遵行之中、我們是可以期待作工與勞力的。
今天，我作的工有多少是為那存到永生的食物呢？
我願意花上與世上作工與勞力同等的代價、甚至比那些更多的代價在存到永生的食物上嗎？這豈不是主耶穌對我的要求嗎？