分類: 舊約

9/3/2018 星期一 — 何西阿書 9:1-10:15

「你們要為自己栽種公義、就能收割慈愛、現今正是尋求耶和華的時候、你們要開墾荒地、等他臨到、使公義如雨降在你們身上。」 (何10:12)

在傳福音時，經常聽到一個反應(或藉口)是：我太忙了，實在沒有時間想以後上天堂的事。

言下之意，似乎在說基督徒比較會想將來的事，而對於現實卻少了一份熱忱。

事實上，基督徒是非常注重現實的，因為聖經不斷地要我們把握時間 –「要愛惜光陰、因為現今的世代邪惡」(弗5:16)。

我們對時間有個急迫感，這並不是因為辦公室的工作還沒有做完、或者是孩子們上學要遲到了。而是因為「現今正是尋求耶和華的時候」(10:12)。

我們知道耶和華是有憐憫、有恩典的神、不輕易發怒、並有豐盛的慈愛和誠實(出34:6)。

但也知道「當趁耶和華可尋找的時候尋找他、相近的時候求告他」(賽55:6)，因為蒙恩得救的機會不是一直有的。

先知何西阿對這些習慣於宴樂(7:5)、追求物質(8:14)、增添祭壇(10:2)，甚至懷疑耶和華能為他們做什麼(10:3)的百姓，就有一個急迫感：尋求耶和華的時候不是可以以後再談的事，而是現在、聽到先知所講的這一刻。

今天，什麼事是會使我著急的呢？

為自己栽種公義是必要的；為別人準備能收割神的慈愛也是迫不急待的。

9/2/2018 星期日 — 何西阿書 7:1-8:14

「他們因離棄我、必定有禍、因違背我、必被毀滅，我雖要救贖他們、他們卻向我說謊。他們並不誠心哀求我、乃在床上呼號，他們為求五榖新酒聚集、仍然悖逆我。我雖教導他們、堅固他們的膀臂、他們竟圖謀抗拒我。」 (何7:13-15)

2010年休斯頓大學心理系教授 Brené Brown 在泰德談話(TED Talk)中，發表了一個20分鐘題為「脆弱的力量」(The power of vulnerability)的短講之後，這位年青的大學老師聲名大噪；這篇演講在網上被點擊的次數達到近三千六百萬之多。

接著，Brené Brown不僅成為脆弱力量的專家，在連接不斷各處演講的邀約、暢銷書一部一部的出版之下，她本人也成為炙手可熱的名人；這和她所鼓吹的脆弱、似乎並不相稱。

所謂脆弱的力量、其實是西方近來個人主義、鐘擺搖擺方向的轉變而己：對一個強調自我的人來說，他的自我無法建築在沒有基礎的空中樓閣之上；因而他需要別人的肯定與稱讚、來証實自我的價值。

就在這追求定與稱讚之中，人不自覺的要把自己好的、強的那一面表現出來；這樣的日子久了過久了，不但那自我的真實感情無法發洩、連自己都會覺得累。

因此，當Brené Brown願把自己脆弱的那一面、以她熟練的口才和技巧公開之後，立即得到廣大的迴響。

其實，這種吊詭的邏輯，在「脆弱的力量」這個題目的選擇上就看得出來：為什麼要承認自己的脆弱呢？說穿了、還不是為自己想從中得到的力量。

當大家都爭著要說剛強的時候，那一個承認脆弱的人、不僅為自己願意承認的勇氣自豪，也許可能得到大家的肯定；這豈還不也是逃不出個人主義的侷限麼！

而那真正有脆弱力量的，應該是原先就有力量的、為了對方的緣故，放下自己的力量、展現了自己的脆弱，為著是在愛中得著對方心甘情願的回應；而不是利用自己的脆弱來建造自己的剛強。

何西阿書中的耶和華才是那脆弱力量的代表：「他們離棄我、違背我、向我說謊、不誠心哀求我、悖逆我、圖謀抗拒我…」，這一連串的我、幾乎像是在家暴中受害者所講的話。

掌管萬有的耶和華有必要用這種口氣說話嗎？根本不需要！

然而，祂為了以色列人可能的回轉，把自己的大能限制著了；為著是等待以色列人心甘情願的回應，這才叫做真正「脆弱的力量」。

那我對神的回應又是如何呢？

9/1/2018 星期六 — 何西阿書 5:1-6:11

「我要回到原處、等他們自覺有罪、尋求我面、他們在急難的時候必切切尋求我。」 (何5:15)

「愛是恆久忍耐、又有恩慈…凡事忍耐。愛是永不止息」，林前13章4-8節有關愛的描述是許多基督徒都很熟習、也是最愛的一段經文。

有些人說那是愛的定義、有些人說那是愛的表現、有些人說那是提醒我們該怎麼樣的去愛…。

可是，在所聽過的解釋中，我最喜歡的說法是：那是在描述神對人的愛。

這個愛從恆久忍耐開始、到凡事忍耐結束。也只有這種的愛是永不止息，無法結束的。

「我要回到原處、等他們自覺有罪、尋求我面、他們在急難的時候必切切尋求我。」 (5:15)

這是耶和華在祂對以色列人一再呼籲後(4:1,15,5:1)，對自己說的話。這是忍耐、恆久的忍耐、永不止息的愛。

耶和華可以要先知何西阿為實例，在人類中最親蜜的夫妻、父子關係中做出一些常人不可思議的事，來刺激以色列人的想法，改變他們的心思意念、和做法(1:2-3:4)。

然而，色列人無動於衷、根本不聽。耶和華雖然極為忿怒，指責他們的罪(4:1-5:3)、警告他們可能會受到的刑罰(5:4-14)；但神也知道，百姓還是沒有認罪悔改的心。所以，祂要回到原處。

神是全能的神，祂說有就有、命立就立。但，只有人的心不受祂的管制。

為什麼？因為祂愛人、忍耐人的叛逆。

今天，我之所以稍能忍耐一點點，豈不是因為神先忍耐了我！

我對神的忍耐又多了解一點點，我就可能更多一點忍耐、更多一點愛人。

「耶路撒冷的眾女子阿、我囑咐你們、不要驚動、不要叫醒我所親愛的、等他自己情願。」(雅8:4)

8/31/2018 星期五 — 何西阿書 3:1-4:19

「以色列人也必多日獨居、無君王、無首領、無祭祀、無柱像、無以弗得、無家中的神像。後來以色列人必歸回、尋求他們的神耶和華、和他們的王大衛，在末後的日子、必以敬畏的心歸向耶和華、領受他的恩惠。」 (何3:4,5)

幾年前聽到青少年的牧者說：為了要打破年青人不離手機的習慣，他要求所有參加那四天三夜的「雪地退修會」的孩子們、把手機交出來集中管理，不論任何人都不可上網、不准打電話；甚至要和父母親連絡都不通融。

要這麼嚴格的執行是有它的歷史原因的：就在退修會的前幾個月，青少年團契也曾在假期中推動了一個「戒手機週」，希望有人可以整個星期都不踫手機。

然而，大部份的孩子們支撐不到一天就放棄了；甚至沒有一個人做到了整週可以離開手機而活。

是的，其實不只手機而已，在生活中我們有相當多「老早已經習慣」的事，視為當然、不會去多想這些習慣是不是合理、有沒有必要。

以色列人習慣了在君王的統治下過生活；雖然國勢有盛衰消長的變化，但他們始終有自己的國家、有社會上帶領的人，甚至有為他們禱告獻祭的祭祀。

除此之外，他們也有宗教的儀式、敬拜的場所：柱像是神殿的一部份、以弗得是祭司穿的禮服；甚至在自己的家中還放置了神像來敬拜。

外表看起來是很有宗教情操、很敬虔的一批人；但他們沒想到的是祭祀的對象是誰？華麗的祭司禮服有什麼作用？家中擺著的神像是在敬拜什麼？

顯然是他們自以為敬虔，但卻不得神的喜悅，因為這些宗教的外表、不能表示他們在神前面的義；甚至柱像、以弗得、和家中的神像都是他們已經被假神勾引去了的外顯。

因為他們己經陷在假神之中太久、太習慣了；所以，神把他們這些習以為常的東西都要拿中，為的是讓他們有一些安靜不受打撓的時間來清醒他們的頭腦、了解到他們所犯的罪是遠超過他們自己所能理解的。

要戒掉這些被假神、偶像的捆綁，神也就像我們要戒孩子的手機一般，把好的、壞的一起拔除 – 你們也必多日獨居、無君王、無首領、無祭祀、無柱像、無以弗得、無家中的神像。

祂的目的是「後來以色列人必歸回、尋求他們的神耶和華、和他們的王大衛，在末後的日子、必以敬畏的心歸向耶和華、領受他的恩惠」。

在今天物慾、情慾、成名慾氾濫的時代中，我們也還是很容易跌在大家習以為常的慣性中而不自知；最好不要等到神把我們身邊所有的都拿走之後，我們才想起來要以敬畏的心歸向神、領受他的恩惠。

8/30/2018 星期四 — 何西阿書 1:1-2:2-23

「我必將他種在這地、素不蒙憐憫的、我必憐憫、本非我民的、我必對他說、你是我的民、他必說、你是我的神。」 (何2:23)

在有效的教育過程中，一個首要的條件就是：受教者要有願意學習的心願，否則就變成「言者諄諄，聽者藐藐」的慘劇了。

所以，要如何引發受教者學習的興趣、保持他在學習中的注意力，就成為一件非常重要的事。

我在兩年的兵役期間，有六個月的入伍前受訓。那是一段體力上非常辛苦，但智力上卻是極其無聊的日子。所以，如何要讓我們這些自以為聰明的大學畢業生，好好的認真學習戰鬥技巧，就成為一個訓練基地的難題。

基地的解決方法就是在結訓前，要通過一個「震撼訓練」。那是一場真槍實彈的測驗，如果不能熟練的操作各項武器，不但通不過測驗，還有受傷、甚至死亡的危險。所以，大家都不得不乖乖的學習、操練。

以色列人在敬拜上面，也有相類似的學習困難。他們不尋求神、不敬畏神，把拜偶像當成無所謂的事。他們所需要的，也是類似震撼訓練的震撼。

所以，耶和華要先知何西阿做了一些非常令人震撼的事，來引起以色列人的注意力，讓他們了解神是怎麼看他們在敬拜上所犯的罪、以及神的反應、和期待。

何西阿照耶和華的吩咐去娶妓女(1:2,3)、在這位妻子再度的淫亂之後，又再一次的愛她、贖回她(3:1,2)。

同時，何西阿給這位妻子為他所生的兩個兒子，一個女兒所取的名字：「必討在耶斯列殺人流血的罪」(1:4)、「非我民」(1:9)、「不蒙憐憫」(1:6)。

如果還有人對何西阿對妻子、兒女的這些行為還沒有震撼力的話，他是否麻木的已經太深了呢？

耶和華不停在對以色列人的責備，衪的目的是「素不蒙憐憫的、我必憐憫、本非我民的、我必對他說、你是我的民、他必說、你是我的神」(2:23)。

今天，在敬拜上，我的態度是嚴謹的嗎？我需不需要神的震撼教育呢？

全能、全權的神，把衪自己放在一個可被不貞潔的妻子羞辱的地位，我能不被感動、而回轉嗎？