分類: 詩篇

8/22/2015 星期六 詩100－103章

「我的心哪、你要稱頌耶和華，凡在我裡面的、也要稱頌他的聖名。我的心哪、你要稱頌耶和華、不可忘記他的一切恩惠。」 (詩103:1,2)

據科學研究，許多動物有它們自己的語言，可以用來彼此的溝通，如海豚、野狼..等都是很好的例子。

人的語言當然比動物複雜了很多，除了為了求生存的本能所需要的溝通外，所有的人類語言都包括了對情緒、思想..等抽象觀念的描述。

然而，人在語言上最特別的是：會對自己說話。

自言自語只是在這方面的外在表現而己，其實很多時候，我們向自己的心說話。

為什麼向自己的心說話？因為人的本質，不只是外在的肉身，也包括了內在的理智及意志；但人最重要的本質是他的靈。只有當靈掌管了他的意志、意志掌管了他的肉身時，他才可以有真正的平安與喜樂。

對做為一位基督徒的我來說，我的靈應該是持別靈敏的。因為聖靈住在我心裏，聖靈對我的心說話、聖靈用說不出的嘆息聲為我禱告，這些都是我知道、也經常經歷的事實。

所以，當大衛說：「我的心哪」，那不是他自言自語、或「為賦新詞強說愁」的時候，那是聖靈向他的心說話。

聖靈說什麼呢？要稱頌耶和華！

「凡在我裡面的」是指全人，包括了身、心、靈，全身的投入。這時候己不在乎外表，也不講究什麼型式了：可能是在聚會中、也可以只有自己，可能正在唱詩、也可能正在禱告、甚至完全的靜默。但是，心是活絡的，心不斷地聽聖靈的聲音、心也不斷地對聖靈說話。

「我的心哪、你要稱頌耶和華、不可忘記他的一切恩惠！」忘記、不忘記是屬於理智上的範疇；所以，我的心在聽聖靈的聲音，同時，我的心要對我的理智說話：「不可忘記他的一切恩惠」。

因為，在數算神的恩典上，我是健忘的人。在每天規律的生活當中，我忘了他的一切恩惠；忘了數算神的恩典，稱頌耶和華就變成了勉強、又枯燥的差事。

但的確的，「他己赦免我的一切罪孽、醫治我的一切疾病。他救贖我的命脫離死亡、以仁愛和慈悲為我的冠冕。他用美物、使我所願的得以知足」(103:3-5)。

聽到了這些，我還愁要用什麼理由來稱頌耶和華嗎？我的心哪、你要稱頌耶和華！

8/21/2015 星期五 詩94－99章

「來阿、我們要屈身敬拜、在造我們的耶和華面前跪下。因為他是我們的神，我們是他草場的羊、是他手下的民。惟願你們今天聽他的話。」 (詩95:6,7)

現今的社會中，許多人會認為問莫生人「你是基督徒嗎？」是個太直接、又搪突的問題。所以，經常的做法是先問：「你去教會嗎？」、或「你常去主日崇拜嗎？」然後，從這些問題的回答來判別他是不是基督徒。

另外，我們也可能從一個人在難處中，得蒙神幫助的見證，知道他是位基督徒。

所以，我要問：基督徒在什麼地方表現了他與神的關係？教會、崇拜、或者是得救的經歷？

「他是我們的神，我們是他草場的羊、是他手下的民」是這個問題最恰當的答案了！

神不是只在我遇到困難時，才與我有關。不能只當自己找不到答案時，我才借調神用一下。

神不是人在找不到答案、或用盡了資源之後，來填補所顯露的缺口；神不是人到盡頭的一個估且一試的選擇。

神是智慧的中心，生活、生命的答案。

我與神的關係不只限制在教會的節目、主日崇拜、或者我個人的得救經歷而己。

他是我的神，我是他草場的羊；那是每天的相見、經常的依靠、生活的常規、與生命的相通。

神不是我為了在不完整的生命中，從宗教裡所找到的避難所。

神的智慧是足夠我能勇敢的面對家庭中的責任、工作上的要求、對社會的關心、和政治的參與。

正是因為神是我生命的中心、我完全依賴的對象；我才可以屈身敬拜造我的耶和華。

反過來，因為我敬拜神，所以我是基督徒就不對了！

8/20/2015 星期四 詩90－93章

「耶和華是我的避難所，你已將至高者當你的居所，禍患必不臨到你、災害也不挨近你的帳棚。」 (詩91:9,10)

安全感是很重要的，人到一個新的地方、處一個新環境，多少都會有些不自在的感覺。尤其對我們離鄉背井、在美國居住的人來說，幾乎每一個人都有一段可記念的故事。

然而，隨著時日，生活穩定下來、日子很習慣，安全感也建立起來了。

可是，當越感到舒適、習慣、和安全的時候，我就在不知不覺間成為被試探的目標。

這並不是說舒適、安全的生活不是件好事。但當在習以為常之中，忘了深切地為神的恩典和保守感恩的時候，我就成為魔鬼攻擊的最好目標。

當蛇在問夏娃：「神豈是真說、不許你們喫園中所有樹上的果子麼？」的時候，豈不是在個一切都美好的情況下嗎？

所以，「耶和華是我的避難所，我要將至高者當我的居所」不只是在患難處的禱告而己，而是每一天的宣告。

要知道什麼是遭試探的日子，更要知道什麼是在神恩典保守之中的日子。

真正安全、舒適的地方是謙卑的與神同行的地方。那是我警覺到我是這麼的容易跌倒，以致於經常的需要仰望神保守、看顧、和維繫的地方。

8/19/2015 星期三 詩87－89章

「耶和華阿、我呼求你，我早晨的禱告要達到你面前。」 (詩88:13)

禱告需要專心、安靜。那是個停止其他一切的活動、和一切不在禱告上的心思意念，專心在神的面前回憶、反思、默想，誠實的向神展開自己的生命、求神憐憫、和蒙神安慰的時間。

禱告是向神祈求幫助、智慧、及能力的時間。

禱告是我向神講、也是我從神那兒聽的機會。

禱告是一個得到新啟發、發現新方向的途徑。

當長期落入在不禱告、沒有規律、沒有節制的生活中的時候，我很容易失去了生活中的方向、及力量；而落在試探中的掙扎，浪費了許多的時間、及精力。

有沒有想過：多少時候在工作上的困倦無力、或在人際關係的難處，是敲響了自己與神疏遠的警鐘？

有沒有計算過為了省下那一點點禱告的時間，而多走了多少冤枉路？

最好的時間安排開始於禱告；最好的禱告時間在清晨。
我早晨的禱告要達到耶和華面前！

8/18/2015 星期二 詩83－86章

「神阿、求你不要靜默，神阿、求你不要閉口、也不要不作聲。」 (詩83:1)

人和人的相處是建築在花時間相識、相知。心和心的溝通，也不見得一定要以言語和聲音堆積出來。

同樣的，有時候人在神面前的靜默也是合宜的(詩76:8)。但在人向神禱告的時候，期盼是神對他禱告的回應、而不是沈默。但能經常聽到神聲音的人，可能不多。

亞薩顯然是與神非常親近的人；他在祈求的時候，期盼的是聽到神的聲音：「神阿、求你不要閉口、也不要不作聲」。

為什麼他為神的靜默無聲如此的在意？因為他心裏有一個很沈重的負擔：神國子民的生存受到了很大的威脅(83:2-5)，而他看不到神在阻止這種狀態的發展。

不知道亞薩最後是否聽到神的聲音。但是神把他的禱告放在聖經之中，表示神悅納他的這個禱告，也容許我們做類似的禱告。

神對我的禱告、祈求，也有靜默無聲的時候。雖然我知道神的時間不是我所能定的，但我可以求祂不要對我靜默，這已經給了我很大的安慰了。

「況且我們的軟弱有聖靈幫助、我們本不曉得當怎樣禱告、只是聖靈親自用說不出來的歎息、替我們禱告。鑒察人心的、曉得聖靈的意思．因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求」(羅8:26,27)。

感謝主！衪在這個時候甚至差遣聖靈幫助我禱告、讓我有把握是照著衪的旨意禱告。