3/23/2016 星期三 羅馬書 11:25-36
「因為神將眾人都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人。」 (羅 11:32)
傳福音的經驗告訴我們：有的人心很軟，聽到了傳福音後就馬上信了；但大部份的人還是得經過一個追尋的過程後，才會接受。
這個過程可能是幾個月、或是幾年、甚至有幾十年的；於是，我們就把這些現象稱為福音的好土、或硬土。
然而，也可看到，不論我們多麼努力，經年累月的傳、禱告，還是有一些人不信。於是，我們就把他們歸類為比硬土還硬的石頭地。
久而久之，我們習慣性地在心裏把人就這樣子的分類：對於屬石頭地的人，我們很快的就於之失望，那是不可能得救的人。
歷代以來，猶太人可以說就是最明顯的福音石頭地了。
救恩是從猶太人出來的，而且他們熟習、信服整本聖經中超過一半的舊約。他們站在這樣有利的地位上，照理應該很容易接受福音的；可是事實不然。
所以，很多基督徒把猶太人當成是那些不可能得救的人之一；就乾脆不再花心思在他們身上了！
但這是一個非常錯誤的觀念！
保羅在羅馬書用九到十一章、整整三章的篇幅、以各種不同的角度來證明：(1)神沒有放棄猶太人，(2) 猶太人的全家得救與我們外邦人的富足，有非常緊密的關係。
這三章的總結就在11:32這一句話：「神將眾人都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人」。
其實，這句話也可說是羅馬書一到六章的結論，不論是外邦人、猶太人都是眾人，都不順服、都是神要特意憐恤的人！
如此看來，不僅是對猶太人、連對那些在身旁、我認為是石頭地的人都是神要特意憐恤的人！
那麼、我豈能把人分成三六九等，而輕易放棄了神所要特意憐恤的人呢？
難怪保羅說：「無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人、我都欠他們的債」。(1:14)
這豈不也是我該說的話嗎？