4/27/2016 星期三 哥林多後書 9 章
「少種的少收、多種的多收，這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難、不要勉強，因為捐得樂意的人、是神所喜愛的。」 (林後9:6,7)
在路加褔音七章耶穌講了一個兩個人欠債的比喻：一個人欠五兩銀子、另一個人欠五千兩銀子、都被債主免了。(路7:40-47)
祂所要帶出來的教訓就是：「他許多的罪都赦免了，因為他的愛多，但那赦免少的、他的愛就少。」(路7:47)
每次提到了奉獻，我都得要用這個比喻來提醒自己：奉獻是對於恩典的回應，在恩典中不會指責、不再定罪。
所以，如果還存著守戒命、行律法的角度來查考聖經上對奉獻的教導的話，我的態度就不對了。
「各人要隨本心所酌定的」，就是在奉獻之前先問一問自己的心：我愛主的心多嗎？
然而，要回答這個問題，又不得不問自己：我的罪多嗎？如果要從我的奉獻來看我我愛主的心、能與主赦免我罪的多少成比例嗎？
所以，使徒保羅才再說：「不要作難、不要勉強，因為捐得樂意的人、是神所喜愛的。」神所喜愛的不在乎捐得多少，而是在乎我祂愛得多少。
因此，「少種的少收、多種的多收」不見得是指自己的善行(奉獻)所種的，而是神的恩典在我生命中所產生的果效。
神赦罪的恩並沒有不同，但好土是在那欠五千兩銀子的心中。種和收之間的關係不僅在於種、也在乎種在什麼地方。
「各人要隨本心所酌定的」也是指一種經過深思熟慮、有條理、有計劃的奉獻方式。
一時的感動固然不可消滅；但固定的奉獻卻是一個對赦罪恩典的自然回應。
我的罪都赦免了，但是我的愛多嗎？