8/23/2016 星期二 約翰壹書 3:8-17
「主為我們捨命、我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。凡有世上財物的、看見弟兄窮乏、卻塞住憐恤的心、愛神的心怎能存在他裡面呢？」 (約壹3:16,17)
無論是古今中外，從梁山伯與祝英台、到羅蜜歐與茱麗葉；至深的愛，常常與捨命連在一起的。
基督徒當然更是知道：主耶穌為我們捨命是愛我們的最偉大的顯明；同時，約翰壹書也告訴我們：為同為主內肢體的弟兄姊妹捨命是理所當然的。
即然，聖經是如此的吩咐我們，我們也願意這麼去做。
然而，就像梁祝的愛情故事一般；我們可能把這些概念理想化了：那是在一個理想、完美的情況下才會發生的。不是嗎？事實上，在我們自己身上發生的可能性相當的小。
有個理想化的遠景並不是件不好的事：我們的理想越多越好、是個人生趨動向前的力量。
但是，我們也得小心，不要讓理想變成了生活中最重要的事，以致於變得只活在自己的夢想裡，而忘了看看身邊現實的環境。
所以，使徒約翰在「我們也當為弟兄捨命」這個崇高的標準之後，突然筆鋒一轉，問我們：「凡有世上財物的、看見弟兄窮乏、卻塞住憐恤的心、愛神的心怎能存在他裡面呢？」。
是的，我們容易說：「我願為弟兄捨命」；事實上，我們也真心的願意這樣去做。
但是，當真正遇到一位在活中正在窮乏的弟兄時，卻難有行動上的幫助。總認為，他還沒有到我要為他捨命的地步。
一個愛他夢想中的教會、過於愛他眼前的弟兄姊妹的人，很容易在不知不覺間、就變成第一個破壞他自己夢想的人。