6/12/2017 星期一 士師記 9:26-10:5
「他就急忙喊叫拿他兵器的少年人、對他說、拔出你的刀來、殺了我罷，免得人議論我說、他為一個婦人所殺。於是少年人把他刺透、他就死了。以色列人見亞比米勒死了、便各回自己的地方去了。」 (士9:54,55)
「虎父豈能出犬子」是中國人的俗語，這用在基甸、和他的兒子亞比米勒上面，是一點也不為過的。
基甸從一個神抱怨、懷疑、懼怕、推拖、沒有自信的人，到帶領三百人大敗了如同蝗蟲那樣多的米甸人、亞瑪力人、和一切東方人的聯軍，實在是一位民族英雄。
但是，基甸的殘酷、及報復心也是非常強烈的(8:15-21)。
所以，他的兒子亞比米勒在殘酷、及報復上比起父親，真是有所過之、而無不及。
亞比米勒親手殺了七十個自己親生的兄弟(9:5)、殺盡了示劍的居民(9:45)、還繼續的要毀滅提備斯城 (9:50)。
然而，中國人的俗語「富貴不過三代」、用在基甸的家族也是非常恰當的：凶殘的亞比米勒被一個提備斯的婦女所傷、死在為他拿兵器的少年人手下(相當於自殺)。
基甸家族的富貴、就像沖天炮的煙雲一般、一下就消失了。
「以色列人見亞比米勒死了、便各回自己的地方去了」，是多麼帶諷刺的結語：基甸原是士師、為以色列人帶來拯救的人；但他的兒子成為以色列人的災禍。要等到亞比米勒死了，天下才能得到太平。
難道富貴真的不過三代嗎？對一個不能謙卑在主面前、存著敬畏神的心過生活的家族，這的確是一個難以打破的定律。
然而，耶和華有這個應許：「愛我守我誡命的、我必向他們發慈愛、直到千代」(出20:6)；而我們也見到了不少敬虔家庭的見證、代代都在主的保守、祝褔之中。
能夠打破怨怨相報、從咒詛的泥沼脫出的，只有從我們自己做起：完全降服在主的慈愛中、仰賴牠的救恩來過每一天。