「以色列人就起來、到伯特利去求問神、說、我們中間誰當首先上去與便雅憫人爭戰呢？耶和華說、猶大當先上去。」 (士20:18)
「神的旨意」(徒20:27)是在聖經中常看到的名詞、「遵行神的旨意」不僅是一句屬靈的話，的確也是基督徒心甘情願、很願意去做的。
然而，倒底什麼才是神的旨意呢？這是古今中外，許多人心裡共有的疑惑。
於是，「如何尋求神的旨意」、「如何明瞭神的旨意」不只是教會專題常有的題目；在基督教的書店中，我們都可以找到許多在這方面的專書。
著名的神學院教授沃卡(Bruce Waltke)就曾寫了一本叫「如何尋求神的旨意」的書。
沃卡提到了尋求神旨意的這一個概念當中，要非常的小心。因為其中有很多的外邦偶像、及拜假神的背景：就像埃及法老(創41:39)、尼布押尼撒(但4:35)對解夢的興趣及依賴，其實不是正面的例子；那只是表明神如何在外邦的君王中掌權，並不是要我們尋求解夢、或藉著夢來解釋神的能力。
因為，人之所以對如何明瞭神的旨意有興趣的原因，通常是由於處在一個左右兩難的情況之中、在自己無法做一個決定的時候，要想藉著神旨意的名稱，來躲避必需做決定的責任 – 這是一個逃避現實的藉口、其實，心裡早已有了打算、只是希望找神為自己背書罷了。
這或許是我們可以用來解釋，為什麼以色列用四十萬大軍之眾，要來攻打自己的骨肉、便雅憫的時候，來求問神：我們中間誰當首先上去與便雅憫人爭戰呢？
然而，令人驚奇的是耶和華竟然回答說：猶大當先上去！
其實，照解經家的講法，這時的猶大族是以烏陵、和土明(出28:30)搖出來的。這真的是耶和華的回答嗎？
當人心鋼硬、一心決定了要做惡事時，尋求神的旨意後，也不會改變他的心意的。
今天，我還常常覺得神的旨意難明白嗎？為什麼？
如果整本的聖經在我的前面、我還弄不清神的旨意倒底是什麼，是不是我和神的關係出了問題？