9/10/2017 星期日 王下 22:1-20
「…沙番就在王面前讀那書。王聽見律法書上的話、便撕裂衣服、吩咐祭司希勒家…說、你們去、為我、為民、為猶大眾人、以這書上的話求問耶和華，因為我們列祖沒有聽從這書上的言語、沒有遵著書上所吩咐我們的去行、耶和華就向我們大發烈怒。」 (王下22:10-13)
屬靈的復興、和靈性的低潮一樣，一直是很吸引基督徒的題目；以「屬靈復興」為題的證道不難見到、以「靈性低潮」為名的書也曾是屬於暢銷書藉的行列。
我們有興趣的是：怎麼把靈性低潮轉變成一個屬靈復興？激起屬靈復興的因素是什麼？有沒有一些原則讓我們去嚐試？
約西亞時期的屬靈復興就是在聖經中非常顯著、也極令人羨慕的一個例子。
從前在教會裡，有一個自稱為約西亞團契，那是一個好名字；讓人一聽就知道這個團契的宗旨是什麼。
我們可以這麼說：約西亞的復興是從修理聖殿開始的(22:3-6)；或許更確切的說：那是從誠實、信譽開始的(22:7)。
當對屬靈認真的一群人、誠實地在行出來清潔的生活，就有機會成為神聖潔的器皿、帶來屬靈的復興。
不是嗎？約西亞先修理聖殿，才能在耶和華的殿裡得到一本律法書(22:8)。
然而，只靠律法書還是不夠，還得加上有人認真讀律法書(22:8,10)；只靠讀律法書還是不夠，還得加上有人真正的聽進去(22:11a)。
只靠聽律法書還是不夠，還得加上有人誠心的認罪(22:11b)，只靠認罪還是不夠，還得加上有人到神面前求問、以實際悔改的行動來帶動這個屬靈的復興(23:1-24)。
有人說：屬靈復興是從禱告開始的，這個說法沒錯；但那只是一個開始。
然而，合用的器皿、神的話語、人的認罪、悔改的行動都是缺一不可的元素。
但是，如果復興不是建築在聖經(神的話語)的話，那只是人感情上的衝動、不能持續長久的。
其實，我們每天讀經、默想，豈不也是在期待著屬靈復興嗎？