10/30/2017 星期一 以斯拉記 10:1-44
「屬以攔的子孫、耶歇的兒子示迦尼、對以斯拉說、我們在此地娶了外邦女子為妻、干犯了我們的神、然而以色列人還有指望。現在當與我們的神立約、休這一切的妻、離絕他們所生的、照著我主和那因神命令戰兢之人所議定的、按律法而行。你起來、這是你當辦的事、我們必幫助你、你當奮勉而行。」 (拉10:2-4)
就如許多基督徒的經歷一樣，我信主之前對聖經(尤其是舊約)有許多疑問、甚至到了排斥、及難以接受的程度。
可是到了信主之後，我有一百八十度的轉變。就在旦夕之間，不但完全接受了聖經；還主動的在非基督徒前為聖經辯護。
然而，對聖經還是有一些問題是難以解釋、連自己也都找不到好答案的；這時只好把它們暫時放在一旁，希望慕道朋友們不要以這些問題來問我。
以斯拉記第十章裡所記載：強迫娶了外邦女子為妻的猶太人、把婚約解除，這些外邦女子休掉、放棄了他們的妻子與兒女。而且，受到波及的家庭超過了一百個之多。
我們或許可以說，一百多個家庭仍然是耶路撒冷人口之中的少數；所以這個行動並不會動搖以色列的國本。
或我們可以說，這只是在以色列歷史裡的一個特例，之後沒有再看到類似的事件再發生。但這些解釋並不能正面的給人一個滿意的答覆。
以斯拉在做這件事之前，的確是小心謹慎的去問示迦尼；示迦尼給他的答案卻是一個極端的做法：休這一切的妻、離絕他們所生的！
不但如此，示迦尼還加上這一句：「照著我主和那因神命令戰兢之人所議定的、按律法而行。」；這樣下來，以斯拉不得不照著去做。
問題是：在摩西律法中有多次警告不要娶外邦女子的；但我卻找不到如果娶外邦女子的話該怎麼辦的教導？
大衛的曾祖母路得就是外邦人，曾祖父波阿斯也是遵行摩西律法的；卻不見聖經對那個婚姻有什垢病之處。
一個立志遵行律法的人、是不是有可能過度熱心的、把自己的意思加到聖經在當時環境中的應用呢？
我們雖然不能肯定以斯拉在這一件事上做的是否太過了，但是可以肯定的是：我們所知有限、智慧不足；如果不讓聖靈指教我們字句背後的精意，我們犯錯的機會還是很大的。