11/16/2017 星期四 以斯帖記 5：1-7：10
「哈曼就進去，王問他說、王所喜悅尊榮的人、當如何待他呢？哈曼心裡說、王所喜悅尊榮的不是我是誰呢？…於是人將哈曼挂在他為末底改所預備的木架上，王的忿怒這纔止息。」 (斯6：6,7:10)
不論是歷史故事、或小說、電影的情節當中，最能吸引人、及緊張懸疑的部份，就是善與惡的對比、好人與壞人的鬪爭。
在我們希望能看到除了善有善報、惡有惡報的結局的同時，中間的演進過程也很重要。
寫電影劇本的人深知這一點，所以在緊張懸疑的過程中，不時的加上一點幽默、或丑角來疏解觀眾的情緒；但最讓人回味的故事當算是劇中的丑角、竟然是那個惡人！
從這個角度來看，以斯帖記中的情節發展、和佈局，要比所有類似的電影劇本早了二千多年。不但如此，以斯帖記所記載的不是人想出來的一個虛擬故事，而是歷史的事實。
當哈曼心有成竹的回答王問他：「王所喜悅尊榮的人、當如何待他呢？」時，他把自己能想到最大的榮華富貴說了出來，因為那一定是他馬上要得到的；但王心裡想的卻是末底改！
當哈曼趾高氣揚要為處死末底改所預備的木架時，萬沒有想到最後死在那五丈高的木架上的人竟是他自己！
在這個曲折緊張、懸疑不定的故事中，聖經對惡人哈曼的幽默、和諷刺是我們做為旁觀者的一大享受。
亞哈隨魯王雖然是其中最有權勢的人，可是除了在怒氣中的反應外，在其他事情上的判斷、從頭到尾都在聽別人的建議；似乎與一個大帝國君王的身份不很相稱。
所以，誰是整個事件發展的「推手」呢？不是亞哈隨魯王、不是末底改、也不是以斯帖；而是在斯帖記中未被提名的耶和華！
今天，我們不是自己生命故事發展的旁觀者、而是參與者，如果當前也是在一個曲折緊張、懸疑不定的變化之中，我們可能沒有那個心情和雅緻來欣賞其中的幽默、和反諷。
但是我們知道：愛我們的耶和華神是一切事情發展的作者，這對我們是何等大的安慰呢！