11/28/2017 星期二 約伯記 26:1-29:25
「然而智慧有何處可尋，聰明之處在哪裡呢？…神明白智慧的道路、曉得智慧的所在…他對人說、敬畏主就是智慧、遠離惡便是聰明。」 (伯28:12,23,28)
除了錢財之外，最能吸引人的該屬智慧了。智慧的人生，是大家所羨慕的；智慧的言語，是大家所愛聽的；智慧的判斷，是大家想達到的。
在富足的時候，需要智慧來分配資源、在貧乏的時候，需要智慧去知道如何處卑賤；在歡樂的時候，需要智慧來節制、在困難的時候，需要智慧去找振作力量的來源。
然而，什麼是智慧？智慧從那裡來？不見得能找到大家都信服的答案。
約伯在這突如而來的苦難中，也發出了這個嘆息：「然而智慧有何處可尋，聰明之處在哪裡呢？」(28:12)。
在深淵、滄海、活人之地都找了、也都找不到之後(28:13-22)，約伯達到了這個結論：「神明白智慧的道路、曉得智慧的所在」(28:23)。神是智慧的創造者、神才曉得什麼是智慧、只有神明白得什麼是智慧的道路。
事實上，智慧是聖經中一個這麼重要的主題，從約伯記開始、詩篇、箴言、傳道書、直到雅歌，統稱為智慧書。
而智慧書的重點，早在約伯記28:28就點明了：「敬畏主就是智慧、遠離惡便是聰明」；反過來說，不敬畏神的人就是笨人、惡人、愚頑人。
或許有人會說，這個定義過於簡單、和武斷。但凡嚐過主恩滋味的人，從自己的人生經歷來看，都不得不承認：智慧就是神自己、敬畏神就是智慧的開端、也是智慧的終點。
與其在世間的哲理中找那摸不著、抓不到的智慧，還不如現在就開始過一個敬畏神的生活。