11/27/2017 星期一 約伯記 23:1-25:6
「神使他們安穩、他們就有所倚靠，神的眼目也看顧他們的道路。他們被高舉不過片時就沒有了，他們降為卑、被除滅、與眾人一樣，又如穀穗被割。若不是這樣、誰能證實我是說謊的、將我的言語駁為虛空呢？」 (伯24:22-25)
中學開始學英語不久之後，有一天老師在教未來式，為了加深我們的印象、和學習的興趣，告訴大家：「今天不上課了，我要教你們法文、和教你們一首歌！」。她教的這首英文歌就有一個法文名字” Que Sera, Sera” ，它的英文翻譯就是未來式的標準語法” Whatever Will Be, Will Be” 。
雖然我知道的法文少之又少，但Que Sera, Sera從此是我可以誏誏上囗的少數幾個法國字之一；至於那歌詞的內容倒底在講什麼，我得還再等將近廿年才懂。
原來，當年歲稍長，就漸漸知道世事並不都是黑白分明；努力不見得就會成功、好人不一定就會得好報。Que Sera, Sera 就是勸人要灑脫一點的接受事實、不需事事斤斤計較。
不願多思想的人就說Que Sera, Sera，即然無法解釋，就灑脫的接受它吧！
但人的困難就在明明希望做一個灑脫的人，但不僅還是要想：自己怎麼樣來看世事的多變、無常旳人生？
我們認神的人知道：世事的無常是神的作為，為了要使人謙卑下來，再一次旳歸回到神那裡。
這就是約伯在他三位朋友遷強的來解釋他的苦難之後的感想：「神使他們安穩、他們就有所倚靠，神的眼目也看顧他們的道路。他們被高舉不過片時就沒有了，他們降為卑、被除滅、與眾人一樣，又如穀穗被割。」
他的結論是強而有力的：「若不是這樣、誰能證實我是說謊的、將我的言語駁為虛空呢？」
在思想苦難時，如果我們把神拿開就找不到答案；同樣的，在思想世事的變化時，如果我們把神拿開也找不到合理的解釋。
除非我們謙卑的在神面前承認自己的有限和無助，我們很難從神那裡得到安息與平靜。