7/11/2018 星期三 耶利米哀歌 5:1-22
「耶和華阿、求你使我們向你回轉、我們便得回轉，求你復新我們的日子、像古時一樣。」 (哀5：21)
信主不久之後，第一次聽到加爾文主義的五個要點 – 鬱金香(TULIP)，心裡不很舒服、覺得這個人太武斷了；特別是對其中的第一個T字感冒。
全然敗壞(Total depravity)：人類由於亞當的墮落而無法以自己的能力作任何靈性上的善事。
因為，要認罪我是承認的、要接受主耶穌我也是願意的，這些都是我自己的決定；但是要說我沒有能力作任何靈性上的善事、這就有點過份了。
至少我有理性、有情感，在真理的光照下，我做了一個最合理、最感性的選擇；難道就連認罪悔改、做主門徒的意願都不是由我自己出來的嗎？
但是我錯了！人之不願意到神面前的倔強、就像耶利米時代猶太人的叛逆一樣：不論先知經年累月的好說歹說，就是沒有人聽。
甚至到了審判來了之後，國家亡、人被擄走，還是不聽、還是要找其他的理由來解釋當前的遭遇。
因而，耶利米在哀歌最後結束時，再次回到神的面前，不是求神的拯救，因為他已經這些百姓知道聽不進去先知的話、這些百姓不值得神的拯救；他只能求神使百姓回轉，回轉到神的面前。
所以，我得回轉的主因，並不是我的分辨力、意志力、或是感情上回應神的結果；而是神聽了別人為我回轉的代求，是祂使我向祂回轉、我便得回轉向祂。
因為，我之前在靈性上是一個死人，一個完全無法對屬靈上有任何反應的死人；除了是神使我向祂回轉之外、我怎可能自己回轉向祂呢！
承認自己的完全無能是很困難的，所以我也不能怪當時猶太人的叛逆；因為我也曾是這樣的對待神、我的確沒有能力作任何靈性上的善事。
但是神聽了別人的禱告，使我有可能向祂回轉，我才有靈性甦醒的機會、才有今天復新的日子。
耶利米哀歌豈僅只是為當時猶太人的悲哀？