10/13/2018 星期六 撒迦利亞書6:1-15
「萬軍之耶和華如此說、看哪、那名稱為大衛苗裔的、他要在本處長起來，並要建造耶和華的殿。他要建造耶和華的殿、並擔負尊榮、坐在位上、掌王權，又必在位上作祭司、使兩職之間籌定和平。」 (撒迦利亞書6:12,13)
撒迦利亞見到了不少異象(1-6章)，這些異象雖然不容易懂，但隨後撒迦利亞與天使的問答、使我們可以知道這些異象所代表的意義。
從文字當中，我們知道那時代的背景是猶太人亡國被擄七十年之後(1:12)，部份的猶太人得以歸回(2:6)，並重修聖殿(4:6) 。
重修聖殿是外在的實物建築工程，它帶來了猶太人復國的希望，所以百姓對它的重視是可以了解的。
在有限的人力物力之下，那的確是件不容易完成的工作，所以耶和華要特別勸勉帶領的所羅巴伯剛強壯膽(4:7-10) 。
但是，實物的建造只是代表將到的靈性上的復甦。所以，在所羅巴伯之後，神再次用異象讓撒迦利亞看到還有另一層的建造，那個範圍是更廣的(6:1-8) 、重要性是更高的(6:9-15) 。
約撒答的兒子大祭司約書亞(6:11) 是靈性復甦的代表，他在建造耶和華殿的貢獻上、甚至比所羅巴伯還要重要、更為尊貴(6:12)。
但約書亞、和所羅巴伯是互為幫補的：「兩職之間籌定和平」(6:13)。
今天，在教會的建造上也是如此：有些人在事物、管理上有恩賜，負責教會中如設備、財務、人事…等大小的事工；也有人在宣講、教導上有恩賜，負責查經、主日學…等屬靈上的供應，但是彼此不能相互看輕對方的執事，到底兩職之間籌定的是和平。