4/11/2019 星期四
「西門彼得看見、就俯伏在耶穌膝前、說、主阿、離開我、我是個罪人。他和一切同在的人、都驚訝這一網所打的魚。」 (路加福音5:8,9)
一個人的言語行為與他對自己、對他人、以及對環境的認知有很大的關係。
有一天，大畫家鄭板橋到一寺院遊覽。主寺看他其貌不揚，衣著破舊，就隨便說了聲「坐」，對泡茶的說了聲「茶」。之後，主寺見鄭板橋欣賞寺內的雕刻字畫，娓娓道來，十分內行，心想他該不是一般的老百姓，就改口說：「請坐」，回頭對泡茶的說：「泡茶」。
此時，來了些達官貴人，主寺笑臉相迎，十分熱情；這些貴人見鄭板橋也在座，一個個上前向他問好。
於是，主寺向貴人打探那老頭是何人，才得知是鄭板橋，不免大吃一驚；馬上變了態度，跑上前向問好，拿出紙筆，希望鄭板橋能留下墨寶，他就揮毫寫下這付對聯 ：「坐、請坐、請上座；茶、泡茶、泡好茶 」。
在路加福音第五章，彼得對耶穌認識的進展、也有異曲同工之效：剛開始是被耶穌點名、要上他的船，而且要他把把船撐開、稍微離岸；彼得照著做了。
耶穌講完道之後，又要彼得把船開到水深之處、下網打魚，這一回彼得就有點不耐煩了：「夫子、我們整夜勞力、並沒有打著甚麼」，但是他還是勉為其難的照做了：「依從你的話、我就下網。」(5:5)
到這個時刻，彼得對主耶穌的認識還停在夫子、老師、師父上面。
但「他們下了網、就圈住許多魚、網險些裂開…把魚裝滿了兩隻船、甚至船要沉下去」(5:6,7) 之時，彼得對主耶穌的認識蹴然從一般的夫子、到了掌權萬有的神了！
因而，當他同伴們在歡喜快樂的收網之時，彼得卻「俯伏在耶穌膝前、說、主阿、離開我、我是個罪人。」
是的，當一個人真正面對面的遇見神的時候，他想到的不是可以從神那裡得著什麼好處，而是他自己是多麼的不配：一個有罪的人、是無法在神面前站得住的。
今天也是如此，如果不是主耶穌寶血的遮蓋，有誰能「坦然無懼的、來到施恩的寶座前」(希4:16) 呢？