分類: 大先知書

10/31/2015 星期六 耶47－48章

「摩押阿、你不曾嗤笑以色列麼？他豈是在賊中查出來的呢？你每逢提到他便搖頭…我們聽說摩押人驕傲、是極其驕傲，聽說他自高自傲、並且狂妄、居心自大。」 (耶48:27,29)

不論是從世界歷史、或地理上來看，摩押都不是一個起眼的國家。然而，聖經中用耶利米書48章、一整章47節來講摩押將受懲罰的預言。

倒底是為了什麼摩押的受審判是這麼重要呢？

這也是當時的列邦人問的問題。他們當時也想了一個可能的答案：「我們聽說摩押人驕傲、是極其驕傲，聽說他自高自傲、並且狂妄、居心自大。」(48:29)

驕傲、狂妄、居心自大的個人和國家，古今中外數不勝數、到處都可以看到；摩押並不見得是個特例。

這個問題的解答可能就是在前面一節：「你不曾嗤笑以色列麼？他豈是在賊中查出來的呢？你每逢提到他便搖頭」(48:26)。

原來，摩押在以色列的東邊，歷代中有許多與以色列人的戰爭。在猶大國末期，摩押先與巴比倫同盟攻擊猶大王約雅敬(王下24:1,2)；後來又與猶大同盟，一起向巴比倫王尼布甲尼撒造反(27:1-7)。

在這反反覆覆的過裎中，摩押的心態一直是渺視猶大的：嗤笑、搖頭、把猶大玩弄於掌中，像在賊中查出來的囚犯一般。

然而，猶大是耶和華揀選的。摩押可以戰勝猶大、但她只是耶和華用來管教猶大的器皿。猶大是輪不到她來渺視的。

今天，基督徒在社會中被壓迫、被渺視的機會確實是不少。

但是，知道神「申冤在我、我必報應」，這帶給了我的安慰是何其的大！

10/30/2015 星期五 耶44－46章

「耶和華論列國的話臨到先知耶利米。」 (耶46:1)

現今是一個交通發達，旅行方便的時代。再加上中國的中產階層的財富快速成長，不但在渡假的花費增多，連出國旅遊都不再是一件非常特別的事了。

在3500年前的先知耶利米時代，出國卻不是這麼容易的事。除了被迫參加打戰、或是戰敗被擄，一個人一輩子所到之處很少離家超過方圓百里的。

耶利米年幼的時候，耶和華就選召他要做「列國的先知」(1:5)。他不只是單單受召作希伯來人的先知，也不是只在猶大宮中作教師，他先知的執事乃是屬於列國的。

這個頭銜適足以排除一些人的誤解，以為信仰只屬於某一特定的國家或文化。

人通常在意識之中，藉著與所有的接觸、在既定的環境中成長。

我們對人對事的了解和視野也是有地域性的，這使我們的注意力局限在親身經驗過的小圈子裡。

然而，神是世界、宇宙的創造、和管理者。

所以，當我們認識祂、跟隨祂，接受祂給我們的使命之後，我們的視野也應該從我們自身的限制之中擴充到神所關懷的範圍。

耶利米一生都在和狹隘的宗教觀裡奮戰。他用盡各種方法，為要使以色列人了解他們並非神唯一的選民，而且他們的信仰生活應該參與世界性的社會中。

耶利米未曾離開耶路撒冷，又如何能承擔作列國先知的使命呢？

他預言的對象竟有十個國家之多；包括埃及、非利士、摩押、直們、以東、大馬士革、基達、夏瑣、以攔和巴比倫。

我們留意耶利米寫給這十個外邦國家的信息，就會發現他對這些與他個人毫無關係的民族，竟有如此深刻的認識 — 不論是他們的地理、歷史、或政治，他有深入了解。

今天，許多在異文化傳道的宣教士，他們不但是有跨越種族的愛心、也有超出國界的認識。

主耶穌給我們的大使命是「直到地極的」，我的心胸和觀念跟得上主的托付嗎？

10/29/2015 星期四 耶42－43章

「倘若你們說、我們不住在這地、以致不聽從耶和華你們神的話、說、我們不住這地、卻要進入埃及地、在那裡看不見爭戰、聽不見角聲、也不至無食飢餓，我們必住在那裡…萬軍之耶和華以色列的神如此說、你們若定意要進入埃及、在那裡寄居，你們所懼怕的刀劍、在埃及地必追上你們，你們所懼怕的飢荒、在埃及要緊緊的跟隨你們，你們必死在那裡。」 (耶42:13-16)

單憑信心過生活不是一件很自然又容易的事。

我們雖然聽過、讀過一些信心偉人、和宣教士的感人見證，但輪到自己時，要做怎麼樣的選擇又是另外一回事。

對被擄後留在耶路撒冷的猶太人來說，隨著巴比倫入侵所帶來的戰亂，大大地影響到人的信仰生活。有五百年歷史的聖殿，如今只剩一堆亂石；原來隆重的崇拜儀式消失了；傳道人習慣的安慰言語，如今也沈寂了。

在這悲慘的時刻，只有耶利米激勵他的同胞，恐懼拋開，重新開始過信心的生活。

去埃及是一條比較容易的路。在那凡事都已經被建立好了，社會安定、民生富裕、甚至連墳墓(金字塔)都比其他地方雄偉。

耶利米選擇繼觸過信心的生活，這並不意味能得到別人的讚賞，也不意味每戰必盛；而是隨時得準備，依靠看不見、摸不著的耶和華，過個無法預測的生活。

猶太的餘民為他們前面的去處來請教耶利米：是去、還是留？

耶利米向神禱告，所得的指示與先前的一樣：這些餘民將留在耶路撒冷，神要以他們來興起一個聖潔、屬神的國，他們要繼做過信心的生活。(42:10-12)

「我們不住這地、卻要進入埃及地、在那裡看不見爭戰、聽不見角聲、也不至無食飢餓」(42:14)。

雖然他們敬重耶利米，可惜他們不信靠神；因此雖然請先知為他們祈求，結果卻並未照神的指示去行、他們已經過怕了信心生活，於是定意前往埃及。

他們希望有一個穩定的經濟環境，不再過著征戰的生活。然而，耶路撒冷是神的城、代表神的同在與應許。

所以，神的警告是「你們若定意要進入埃及、在那裡寄居，你們所懼怕的刀劍、在埃及地必追上你們，你們所懼怕的飢荒、在埃及要緊緊的跟隨你們，你們必死在那裡。」(42:17)

可惜的是，這些都應驗了！

今天，什麼是我的應許地？我的選擇是什麼？什麼又是我過信心生活的攔阻？

10/28/2015 星期三 耶39－41章

「巴比倫王尼布甲尼撒提到耶利米、囑咐護衛長尼布撒拉旦說、你領他去、好好的看待他、切不可害他．他對你怎麼說、你就向他怎麼行。護衛長尼布撒拉旦…打發人去、將耶利米從護衛兵院中提出來、交與沙番的孫子亞希甘的兒子基大利、帶回家去。於是耶利米住在民中…耶利米就到米斯巴見亞希甘的兒子基大利、在他那裡住在境內剩下的民中。」 (耶39:11-14,40:6)

4/9/1945破蹺，德國科森堡集中營內一個囚犯被納粹黨的手下送上刑場。數天後，盟軍勝利了；然而，39歲的潘霍華已獻身在殉道者的祭壇上。

潘霍華是一位出色的神學家，也是我最愛的作者之一。他的著作不多，但他的每一本書幾乎是經典之作。

潘霍華在歐戰爆發的前夕，正在美國訪問講學，他的覤朋好友都勸他不要回去。他的回答是：「假如現在我不跟我的同胞一起分擔當前的試煉，將來我便沒有資格與他們一起重建復原後德國的基督徒生活。」

耶利米也是一位生活和講台一致的先知。他在耶路撒冷被圍困的時候，冒著成為賣國賊的誤解，宣告神要以色列歸降巴比倫的信息。(38:18)

現在，耶利米的話應驗了，假先知的謊言也拆穿了。耶路撒冷除了少數老弱婦孺、毫無利用價值的人被留下之外，其餘的人都要被迫穿越七百哩酷熱的沙漠，被擄到巴比倫去。

然而，幾乎征服了世界的尼布甲尼撒王，竟然指定要給耶利米選擇的權利。

耶利米過去被人嘲笑、在獄中幾乎喪命；如今，他有權帶若王的承諾到巴比倫去過一個完全自由、受王禮遇的安定生活。

耶利米選擇了繼續留在一生所居住的耶路撒冷。

在一個人力、資源和物資缺乏的環境中，對於一個60多歲，該退休的人來說，這並不是一個很明智的選擇。

但是，耶利米早已不以自己財富的多寡、生活舒適的與否來判斷人生的機會。

他一直仰望神的恩典。對他而言，每早晨都是新的(哀3:23)。

所以他毫不猶豫地選擇留在混亂、貧窮的耶路撒冷。

他相信神要為著祂自己的榮耀，興起這批人做祂的子民；他的工作還沒有做完。

在大家都想著趕快多賺點錢、好提早退休的今天，我的選擇是什麼？

10/27/2015 星期二 耶37－38章

「西底家王打發人提出他來、在自己的宮內私下問他說、從耶和華有甚麼話臨到沒有．耶利米說、有．又說、你必交在巴比倫王手中…西底家王對耶利米說、我怕那些投降迦勒底人的猶大人、恐怕迦勒底人將我交在他們手中、他們戲弄我。」 (耶37:17,38:19)

「小人得志，君子道消」是許多人的感慨。

就如兩天前我們主日敬拜所讀的詩篇73篇：「我見惡人和狂傲人享平安、就心懷不平。…他們所得的、過於心裡所想的。我思索怎能明白這事、眼看實係為難。」(詩73:3,7,16)

讀耶利米書時，這種感覺特別明顯。先知耶利米被下獄、毫無人道地被關在淤泥中的地牢裡(38:6)；而這萬惡不赦的惡王西底家，卻仍在手掌大權、操縱民意(38:5)。

詩人疑惑的解決是；從神的角度來重新看人這些現象：「等我進了神的聖所、思想他們的結局。你實在把他們安在滑地、使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間、成了何等的荒涼．他們被驚恐滅盡了。」(詩73:17-19)。

感謝主！我們在耶利米書中馬上就可以看到，事情的發展真是照著這些經文發展的。

西底家王從牢中提耶利米出來，私下問他！「耶和華有甚麼話臨到沒有」，就顯明了西底家王一方面怕民意的走向、另一方面對自己的行為心有不安。

但先知直率的答覆：「你必交在巴比倫王手中。」並沒有帶給他想聽到的安慰。

當人執意不改，這不安的心情就像滖雪球般，越來越大。「我怕那些投降迦勒底人的猶大人、恐怕迦勒底人將我交在他們手中。」

原先西底家是在埃及、與巴比倫衝突的夾縫中求生；現在，他又得怕自己的同胞(投降迦勒底人的猶大人)。因為，不用迦勒底人的強大軍事力量、這些猶大人就會要他的命！

「他們轉眼之間、成了何等的荒涼．他們被驚恐滅盡了！」果然，不久之後西底家在驚恐中被巴比倫擄走了。(39:5)

今天，我是不是也可以從神的角度來重新看我身邊的這些現象呢？

等我進了神的聖所、思想他們的結局，一個最好的結論就是：「除你以外、在天上我有誰呢？除你以外、在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體、和我的心腸衰殘．但　神是我心裡的力量、又是我的福分、直到永遠」。(詩73:25,26)