2017 每日讀經 –創世記8:1-9:17

1/5/2017 星期四 創世記8:1-9:17

「神說、我與你們、並你們這裡的各樣活物所立的永約、是有記號的。我把虹放在雲彩中、這就可作我與地立約的記號了。」 (創9:12,13)

不論是古今中外,彩虹都是一個滿有詩情畫意的記號。

我印象最深的是,大學曾彈吉他唱過的一首歌,「彩虹的顏色」(the colors of rainbow)中的一節歌詞:

我看到了彩虹的顏色;
高高的在那裡,對稱著遠處的陽光;
就在那一個夏天,彩虹來,把早晨的雨趕走了。

I saw the colors of the rainbow
Up there against the distance sunglow
One summer’s days that rainbow came
To chase away the morning rain

歌詞不但美,而且完全附合科學:因為彩虹是陽光、經浮懸在雲中的水滴、折射而產生的光譜。

所以,彩虹必出現在風雨之後;而且,它必在太陽的另一面。

其實,這也滿有屬靈的含意的:彩虹是在暴風雨之後,表示那不是一帆風順的安穩;而是經過了陰暗、痛苦之後的新希望。

那麼,這痛苦又是誰經歷的呢?

彩虹的英文rainbow直譯是「雨弓」,也是個很貼切的圖像。

因為,彩虹像一個天上的大弓;它的弓頭是向天的。

這個弓總是向天的另一邊、也就是瞄準太陽的。

所以,彩虹的約是神與地、或說是天與地、太陽(天的代表)與地的約。

原來,神自己道成肉身、來到了地上、為你我受苦、上十字架;那個暴風雨的陰暗痛苦,是祂為我們走過的。

雨後的彩虹,箭頭指向天;是神為了地上各樣有血肉的活物(9:15),把自己做為受傷害的目標。

如此的思想來,彩虹在詩情畫意之上、該有一個更深沈的意義;它預表了耶穌的救贖、成為新約的記號。

主,我感謝你!就在那一天,彩虹來,把我人生的暴風雨趕走了。

2017 每日讀經 –創世記6:1-7:24

1/4/2017 星期三 創世記6:1-7:24

「當挪亞六百歲、二月十七日那一天、大淵的泉源、都裂開了、天上的窗戶、也敞開了。 四十晝夜降大雨在地上。」 (創7:11,12)

大淵, 指深海之處,神祕而可怕。與第一章2 節的「淵面黑暗」裏的「淵」同一個字。

「裂開」與「敞開」都是用被動形態;表示它們是被一種外在的力量所掌管。這外在的力量就是神。

在神指定的那一天,神使深淵的水越過了它的界限;也打開天上的窗,使雨水下降。

在希伯來人的觀念中,深淵、海、水,都是比喻動亂,指一種沒有規則、沒有界限、人不能掌管的力量(詩74:13)。

人的生活也是充滿動亂的,例如人與人之間關係的不協調、經濟的壓力、失業,或工作不順利等。處身於這些動亂、人不可控制的處境當中「大淵的水」好像會淹沒我們。

但是,這段經文告訴我們「大淵的水」背後有另一種力量支配著。

水可以跑出它的範圍或界限是因為這種力量的允許。

在你生命中的動亂背後,也是有這力量的允許,就是有神的允許,才會發生的。

在現今的生活中,你在經歷甚麼動亂呢?這動亂並不亦是終結,因為它背後有一個更大的力量,神仍然掌權(詩29:10)。

在你經歷動亂時,這個了解,帶給你什麼樣的安慰呢?

2017 每日讀經 — 創世記4:1-5-32

1/3/2017 星期二 創世記4:1-5-32

「你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前;他必戀慕你,你卻要制伏他。」(創4: 7)

「他必戀慕你、你卻要制伏他」(4:7)與「你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你」(3:16) ,兩句在希伯來文的次序、用字,和結構是相同和相對的。

該隱對神看重亞伯供物的反應是極度的忿怒,臉也沉了下來。

神問他發怒的原因,要他看見自己內心的動 機。若他做得好,會蒙悅納;若做得不好,罪就伏在門口。

言下之意是該隱不好,所以不得悅納。可惜的是:該隱看不到自己的不好,只看到別人(亞伯和神)的不好和對他的不公平。該隱的反應是一個被罪戀慕的反應。

今天,神要你做的事,你做得如何?

神要你尊敬父母,你有否做到,並且做得好?

神要你愛配偶,你有否無條件地去做?

愛你的孩子,你有否耐心花時間與他們在一起?

神要你在你的崗位服事,你有否忠心以去做?

你若做得好,就蒙悅納;你若做得不好,罪就伏在門口。

對你,罪要戀慕你,但你卻要制伏它。

2017 每日讀經 — 創世記2:4-3:24

1/2/2017 星期一 創世記 2:4-3:24

「耶和華神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。」 (創2:7)

現代人的工作觀有很大的扭曲,而且是非常的不合聖經。

在工作場合,大家喜歡談的是如何的使自己的工資增加;事業的方向、工作地點、工作環境選擇的考量,大都以工資的多少為唯一的決定因素。

為什麼大家這麼在乎錢呢?我得到大部份的答案是為了提早退休。

如此的說法,把工作的樂趣、和使命感都丟到一旁了。好像工作是一件無可耐何的苦差事,現在的工作、就是為了將來那可以不工作的那一天、可以早一點的來到。

但是,神原來造人是有靈的活人,不只是為了工作、而是有靈性的一面;這個靈是可以與神有完全無阻的溝通、也可以欣賞、享受神所造的一切。(2:9)

而且,人有使命感,這個使命感是從神而來的:「神將那人安置在伊甸園、使他修理看守」。(2:15)

在我們今天來看,修理看守伊甸園是項勞力的工作、是園丁、是低薪的工人、是很多人鄙視的粗活。

但仔細想一想:當神用地上的塵土造人,祂豈不也將祂自己的手放到泥巴堆裡弄髒了嗎?那麼、我今天怎麼又可以看輕勞力活呢?

「我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的」(弗2:10):弗2:10中的工作原為傑作之意,一項藝術家的顛峰之作。

原來,神把祂自己的手弄髒了造你造我、是一件極度有創意的工作。

所以,我們也當把我們的工作當成一項創作性的發表、有被交託的使命感、是把神對社會、世界、大自然得榮耀應許的實現的一環!

工作不是為了退休、工作也不是為了工作、工作更不只是為了要糊口、要活下去而己。

工作是為了回應神對我交托的使命;是我發揮神賜給我的想像力、和創造力的空間;是我彰顯神榮耀的機會。

2017 每日讀經 –創世記1:1-2:3

1/1/2017 星期日 創世記1:1-2:3

「起初,神創造天地……神看著一切所造的都甚好。」(創1:1,31)

「甚」這字是副詞,修飾形容詞「好」。

甚好意思是「超出」、「超越」或「極度」的好。

「神看著是好的。」(1:10,12,18 ,21,25 ),在創造的每一個階段完成時,在神看來是好的。

但是,當神完成祂整個創造時,原文聖經加了一個字:「非常」好、「甚」好。

之前的創造像是一片片的拼圖;但是,到最後創造完畢時,出現了一幅完整的圖畫。

這種美妙、滿足,和不可言喻的感受表達在一個字裏面。

在將來當神完成祂在基督裏的計劃,這種完成的滿足感也會出現:「 要照所安排的、在日期滿足的時候、使天上地上一切所有的、都在基督裡面同歸於一。」(弗1:10)

每一個階段的「好」,才會拼出最後「非常的好」。

今天,我們也是神手中的工。神在我們身上的工作,也是一個階段一個階段地進行;每到一個段落時,神看著是好的。

但是有一日,神在我們身上完工時,我們是否希望神看著的不只是「好」,而且是「非常的好」?

若是如此,我們要如何活在現今的階段,使神看那是好呢?