1/21/2017 星期六 創31:17-54
「他們就拿石頭來堆成一堆、大家便在旁邊喫喝。拉班稱那石堆為伊迦爾撒哈杜他、雅各卻稱那石堆為迦累得。拉班說、今日這石堆作你我中間的證據．因此這地方名叫迦累得、又叫米斯巴、意思說、我們彼此離別以後、願耶和華在你我中間鑒察。」 (創31:46-49)
不論中外，大部份的地名都與它所在的地理環境有關。
就如美國大峽谷、就是很大的峽谷；我的老家淮陰、就是在淮河改道之前，在淮河出海口之南(水北為陽，山南為陽；水南為陰，山北為陰)。
然而，聖經中的很多地名，卻是以歷史事件來命名；這是一個有趣的事實。
在拉班與雅各立約的地方，聖經不僅詳細的記載它命名的過程、還有不同的名稱；是不是有其特別用意呢？
拉班稱那石堆為「伊迦爾撒哈杜他」、雅各卻稱那石堆「為迦累」。
伊迦爾撒哈杜他是當地通用的亞蘭文方言的一種；而為迦累是希伯來文。但不論是亞蘭文、或是希伯來文，其意都是以石堆為證的意思。
顯然不論是拉班、或雅各都對這個證、也就是約，非常的重視；重視到特別叫它為「米斯巴」，也就是耶和華在你我中間鑒察 – 把耶和華拉出來當見證人了。
拉班、和雅各都是滿有心機、常為自己打算的人。
拉班主動要求立石為約(31:43,44)，顯然為了保護自己；因為他看到了神一路在保守賜福雅各。如果在今日分手之際、反目成仇，拉班恐怕難以自保。
雅各是外人、雇工，除了老小一家、和牛羊財產之外，並沒有什麼自衛的能力(31:29)；所以，他也樂意有這個約。
今天，你和我雖然不好，但在主裡還是蒙神一路保守賜福的。
有時候我們自己沒什麼特別的感覺，反而外面人看得很清楚。
不論在什麼環境，是合伙、是分手；在世上我們都是把祝褔帶給他人的人。
所以，我們不再需要有另外的與人和平之約，那是我們的本份。
重要的是神和我們的約 – 在舊約、新約和之中，那是我們要了解、遵行的。