— 2018 每日讀經 — 箴言 26:1-27:27

1/28/2018 星期天 箴言 26:1-27:27

「當面的責備、強如背地的愛情。朋友加的傷痕出於忠誠。仇敵連連親嘴、卻是多餘。」 (箴27:5)

愛面子是中國人的共同特點。正人君子不但愛自己的面子、也要温文懦雅地為別人留面子。

因為愛自己的面子,我們在別人面前多有保留。失去了許多與弟兄姊妹分享、分擔的機會;在屬靈上孤自獨行,找不到伙伴、在事業上孤軍奮鬥,沒有導師(mentor) 的指引。

然而,聖經告訴我:人需要伙伴,更需要能幫助自己成長的伙伴。

第一件可以做的,就是要有接受別人責備的智慧 — 有人說那是雅量,但聖經卻告訴我那是智慧。

「當面的責備、強如背地的愛情」:「當面」在原文中是坦白、揭開的意思。

所以,我大可不必在別人面前,當面責備他。而是要以愛他的心,誠懇的把他自己沒有看到的,坦白地講給他聽。

同時,當我聽到了別人的責備時,要先提醒自己:別為了愛面子,急著為自己辯護。他可是真愛我呢!正在為我揭開我自己沒法看到的那一面!

「朋友加的傷痕出於忠誠」:「忠誠」的原文就是「阿門」, 有肯定、可靠、和滋潤的意思。

聖經用「傷痕」與「當面的責備」為同意平行;用「朋友」與「背地的愛情」為反意平行,是非常巧妙的安排。

是的:當面的責備實在讓我不好受,像傷痕一樣的深印我心。

然而,我需要的是什麼呢?

奉承的蜜糖、連連的親嘴嗎?– 那可能是我的仇敵要做的。

背地的愛情嗎?– 那連我的虛榮心都沒辦法滿足!

真誠的責備不但揭開了我的盲點,那是對我的肯定;那讓我知道什麼是真愛;那是來滋潤我的人生。

下一次他(她)再說我的時候,我的回答是:「謝謝你,你是我真正的好朋友!」

— 2018 每日讀經 — 箴言 24:1-25:28

1/27/2018 星期六 箴言 24:1-25:28

「恆常忍耐、可以勸動君王,柔和的舌頭、能折斷骨頭。」 (箴25:15)

不久前趁著新年假期,和家人們看了一套最近出版、有關大自然的記錄片 Planet Earth。

看了之後,對創造世界的神有更深一層的敬畏和感恩,因為大自然在各處表現的能力、與美麗,正是在訴說那位創造者的容耀。

除此之外,還學到一些新知識。原來決定地球上的地理、氣候、及動植物…等萬象的變化的元素是非常的普通、尋常的:風、水、與岩漿。

岩漿從地下噴出、冷卻後成了岩石,再加上長時間受到風、水蒸氣、河流、及洋流的雕塑,成為變化萬千的大自然之美。

人品格上的操練及型成也是相似:恆常忍耐、可以勸動君王,柔和的舌頭、能折斷骨頭。

忍耐要恆常,才能使出它的能力;即使君王的雄壯與威武也敵不過它的影響。

獅子舌頭雖然柔軟;再硬的大象骨頭也被舔的乾乾淨淨。

同樣的,小小的舌頭,既能溶化一顆原是暴跳如雷的心;也可激動一個原是靜如止水的靈。

「看哪、船隻雖然甚大、又被大風催逼、只用小小的舵、就隨著掌舵的意思轉動。這樣、舌頭在百體裡也是最小的、卻能說大話。看哪、最小的火、能點最大的樹林…我們用舌頭頌讚那為主為父的、又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人,頌讚和咒詛從一個口裡出來、我的弟兄們、這是不應當的。」 (雅3:4-10)

舌頭對於人品格上雕塑的能力、是不亞於風、和水對影響大自然的功能!看來,我得格外的小心來管制它了。

— 2018 每日讀經 — 箴言 21:1-23:35

1/26/2018 星期五 箴言 21:1-23:35

「人所行的、在自己眼中都看為正,惟有耶和華衡量人心。」 (箴21:2)

除了有意犯罪的人之外,沒有一個人不會認為自己不是憑著良心做事。

然而,憑著良心做事的人所做出的事,卻經常傷害到其他的人。

每一個人的才智不一樣、環境也不同,在自己眼中都看為正的事,不會有一個客觀的標準,也不見得是對的。

聖經卻不然,它所啟示的觀念和律法不是一些神聖、簡單可行的行為準則而己;有時侯,神的話使人困撓、讓人不舒服。

其實,也不應該對這種現象感到意外,因為聖潔的神和有罪的人、永生之道和死亡之路、做事奉人的僕人和當被人事奉的主人… 這些原來就是不能相合的。

神的話不僅是讓我知道、明白後就算了,而是常常的向我的本性、原來的習慣、舊有的觀念挑戰。

不僅如此,當神籍著聖經向我的心說話時,祂挑戰我的不只是觀念上的重整、更是要過一個獻給祂的心志和生命。

照著神的話來過生活,不見得是件容易的事,因為,那會使我漸漸的和這個世界的價值觀脫節了。

然而,這還是一條非常吸引人的路,得到好處的不但是我自己,也是在為鹽為光上最好的選擇、非走不可的路。

惟有耶和華衡量人心、惟有跟隨主耶穌使人心得安息。

— 2018 每日讀經 — 箴言 19:1-20:30

1/25/2018 星期四 箴言 19:1-20:30

「強壯乃少年人的榮耀,白髮為老年人的尊榮。」 (箴20:29)

小時候對美國的認識不多,但有一句話是常聽到的:「美國是小孩子的天堂、青年人的戰場、老年人的墳墓。」

雖然當時對這句話的意義不甚明瞭;但卻是非常羨慕美國孩子在物質上的豐富。

中國人卻講究敬老尊賢,對年長者總是得有幾份的尊重、「我吃過的鹽比你吃過的飯還多」是爭辯時有力的論點。

不幸的是:輪到自己進入美國社會時,己經錯過了天堂時期,而直接進入了戰場;然而在向墳墓前進的路途上,不知不覺的還是滿懷念那敬老尊賢的美德。

對於白髮,我一直沒有什麼特別的感受;直到被按立為長老之後不久,聽到一位姊妹的評語:「我看你不像個長老!」(心往下一沈),「怎麼頭髮還是黑的?」(鬆了口氣) 。

從此,我開始羨慕白髮;神也滿有恩典,這幾年使我的白髮增加的特別快。

聖經對於年齡有最公正、持平的看法:「強壯乃少年人的榮耀,白髮為老年人的尊榮」。

不論是少年人、或是老年人都有值得他珍習的一面;不論是強壯、或是白髮都是他的榮耀;問題在是否接納自己人生自然的階段。

不但接納自己,對於在不同年齡層次的他人-不論他是小孩子、青年人、或老年人;我也得存著尊重的態度對待他,因為他與我一樣的:都是神形象的承受者,那就是值得有尊榮與榮耀的最大原因。

除了神的家 — 教會–之外,你我很難在其他的地方看到同時尊重小孩子、青年人、和老年人的場合了;我豈能視教會生活為循常呢!

— 2018 每日讀經 — 箴言 17:1-18:24

1/24/2018 星期三 箴言 17:1-18:24

「戲笑窮人的、是辱沒造他的主,幸災樂禍的、必不免受罰。」 (箴17:5)

我們處在一個一切以錢財來定位的世界。

從大處的世界舞台來說:二次大戰前後所爭的是帝國主義是強權; 但現在所爭的己經變成是誰屬經濟大國了!

從國家內部的政治來說:從前所看重的意識形態; 現在大家所在意的己經是:”It’s the economy, stupid!”

從個人的奮鬥目標來說:從前的人思慮的是如何為國為民做一番大事業;現在人所羨慕的是如何在卅歲之前股票上市,做一個提早退休的千萬富翁。

然而,箴言卻多次把耶和華和窮人連在一起,耶和華站在窮人的立場上。

我如何對待窮人,就等於我如何對待耶和華:
「欺壓貧寒的、是辱沒造他的主.憐憫窮乏的、乃是尊敬主。」( 14:31)、
「憐憫貧窮的、就是借給耶和華.他的善行、耶和華必償還。」( 19:17)、
「富戶窮人、在世相遇、都為耶和華所造。」(22:2)

箴17:5:「戲笑窮人的、是辱沒造他的主,幸災樂禍的、 必不免受罰。」窮人與災禍平行,表示窮人是處在災禍之中, 需要別人的幫助。

當幫助有需要的人時,其實我在代表耶和華來幫助他。

我怎麼對待有需要的人,就顯示了我自己的屬靈狀況。

所以,今天所要分辦的,不是我是屬於那1%、還是落在那99% 當中。

談到了錢財,重要的是我可不可以用這些錢財來顯示神的憐憫和豐富。

問題在:我是誰的鄰舍?而不在:誰是我的鄰舍?