2018 每日讀經 — 詩篇 100:1-103:22

1/3/2018 星期三 詩篇100:1-103:22

「我的心哪、你要稱頌耶和華,凡在我裡面的、也要稱頌他的聖名。 我的心哪、你要稱頌耶和華、不可忘記他的一切恩惠。」 (詩103:1,2)

據科學研究,許多動物有它們自己的語言,可以用來彼此的溝通, 如海豚、野狼..等都是很好的例子。

人的語言當然比動物複雜了很多, 除了為了求生存的本能所需要的溝通外, 所有的人類語言都包括了對情緒、思想..等抽象觀念的描述。

然而,人在語言上最特別的是:會對自己說話。

自言自語只是在這方面的外在表現而己,其實很多時候, 我們向自己的心說話。

為什麼向自己的心說話?因為人的本質,不只是外在的肉身, 也包括了內在的理智及意志;但人最重要的本質是他的靈。

只有當靈掌管了人的意志、意志掌管了他的肉身時, 他才可以有真正的平安與喜樂。

對做為一位基督徒的我來說,我的靈應該是持別靈敏的。 因為聖靈住在我心裏,聖靈對我的心說話、 聖靈用說不出的嘆息聲為我禱告,這些都是我知道、 也經常經歷的事實。

所以,當大衛說:「我的心哪」,那不是他自言自語、或「為賦新詞強說愁」的時候,那是聖靈向他的心說話。

聖靈說什麼呢?要稱頌耶和華!

「凡在我裡面的」是指全人,包括了身、心、靈,全身的投入。

這時候己不在乎外表,也不講究什麼型式了:可能是在聚會中、也可以只有自己,可能正在唱詩、也可能正在禱告、 甚至完全的靜默。但是,心是活絡的,心不斷地聽聖靈的聲音、 心也不斷地對聖靈說話。

「我的心哪、你要稱頌耶和華、不可忘記他的一切恩惠!」忘記、不忘記是屬於理智上的範疇;所以,我的心在聽聖靈的聲音,同時,我的心要對我的理智說話:「不可忘記他的一切恩惠」。

因為,在數算神的恩典上,我是健忘的人。在每天規律的生活當中,我忘了他的一切恩惠;忘了數算神的恩典,稱頌耶和華就變成了勉強、又枯燥的差事。

但的確的,「他己赦免我的一切罪孽、醫治我的一切疾病。 他救贖我的命脫離死亡、以仁愛和慈悲為我的冠冕。他用美物、 使我所願的得以知足」(103:3-5)。

聽到了這些,我還愁要用什麼理由來稱頌耶和華嗎?我的心哪、你要稱頌耶和華!

— 2018 每日讀經 — 詩篇 97:1-99:9

1/2/2018 星期二 詩篇 97:1-99:9

「你們要向耶和華唱新歌,因為他行過奇妙的事,他的右手和聖臂、施行救恩。耶和華發明了他的救恩、在列邦人眼前顯出公義。」 (詩98:1,2)

對基督徒來說,詩歌是敬拜中一個最主要的部份,唱詩歌來讚美神是最自然不過的事了;然而,正是因為那是自然的,個人的喜好及習慣,敬拜中詩歌的選擇也成為一項不容易的事奉。

有的人喜歡傳統詩歌,有的人要唱現代詩歌;有的人講究歌詞中信息的內容,有的人看重情感的表達、情緒的舒暢,似乎找不到一致的原則。

詩篇告訴我們要向耶和華唱新歌。

這裡的「你們」,應該是指信徒整體;所以,這「新歌」也是對我們在集體敬拜時唱詩歌的要求。

據說古典音樂家巴哈,在1723-1750、近三十年之久,在萊比錫的教會擔任音樂總監。

巴哈不但要帶領、指揮樂團、和詩班;同時每一個星期都要創作一篇新的音樂作品,為的是「要向耶和華唱新歌」!

如果我們今天說在硅谷的工作壓力太大了,想想看巴哈那三十年的日子是怎麼樣過的?

巴哈所帶的交響樂團、及詩班想必也是世界一流,絕無僅有的:每個星期天的獻詩都是新歌,那裡找到時間練習呢?

耶和華該不會把如此唱新歌的擔子、無情的加在我們這些平庸人的身上吧!

那麼,什麼是新歌?難道從來沒有唱過的才是叫新歌嗎?只有現代詩歌才叫新歌嗎?

這個答案是不是在接著的幾句話看得出來一點暗示呢? — 他的右手和聖臂、施行救恩;耶和華發明了他的救恩、在列邦人眼前顯出公義。

神要我們為了他大能的手、施行的救恩、在所有世人在列邦人眼前顯出的公義,用新歌來讚美他!

所以,新歌該是我們對耶和華救恩新的體認;老歌也可以新唱,因為我們對救恩又有一層新的認識、新的感恩、新的態度。

「我們不至消滅、是出於耶和華諸般的慈愛、是因他的憐憫、不至斷絕。每早晨這都是新的,你的誠實、極其廣大。」(哀3:22,23)

這樣看來,傳統詩歌、和現代詩歌之爭不是重點了!

我們要問自己的問題是:
(1) 我是向耶和華唱嗎?還是為了我自己的感受?
(2) 我是向耶和華唱新歌嗎?我對救恩又有一層新的認識、新的感恩、新的態度嗎?還是習慣性的照章辦事?

2018 每日讀經 — 詩篇 93:1-96:13

1/1/2018 星期一 詩篇 93:1-96:13

「來阿、我們要屈身敬拜、在造我們的耶和華面前跪下。因為他是我們的神,我們是他草場的羊、是他手下的民。惟願你們今天聽他的話。」 (詩95:6,7)

現今的社會中,許多人會認為問莫生人「你是基督徒嗎?」 是個太直接、又搪突的問題。

所以,經常的做法是先問:「你去教會嗎?」、或「你常去主日崇拜嗎?」。

然後, 從這些問題的回答來判別他是不是基督徒。

另外,我們也可能從一個人在難處中,得蒙神幫助的見證,知道他是位基督徒。

所以,我們要問:基督徒在什麼地方表現了他與神的關係?教會、崇拜、或者是得救的經歷?

「他是我們的神,我們是他草場的羊、是他手下的民」是這個問題最恰當的答案了!

神不是只在我遇到困難時,才與我有關;不能只當自己找不到答案時,我才借調神用一下。

神不是人在找不到答案、或用盡了資源之後,來填補所顯露的缺口;神不是人到盡頭的一個估且一試的選擇。

神是智慧的中心,生活、生命的答案。

我與神的關係不只限制在教會的節目、主日崇拜、或者我個人的得救經歷而己。

他是我的神,我是他草場的羊;那是每天的相見、經常的依靠、生活的常規、與生命的相通。

神不是我為了在不完整的生命中、從宗教裡所找到的避難所。

神的智慧是足夠我能勇敢的面對家庭中的責任、工作上的要求、對社會的關心、和政治的參與。

正是因為神是我生命的中心、我完全依賴的對象;我才可以屈身敬拜造我的耶和華。

反過來說,如果我以為:因為我敬拜神,所以就可證明我是基督徒;這就不對了!

— 2017 每日讀經 — 詩篇 89:1-92:15

12/31/2017 星期天 詩篇 89:1-92:15

「耶和華是我的避難所,你已將至高者當你的居所,禍患必不臨到你、災害也不挨近你的帳棚。」 (詩91:9,10)

安全感是很重要的,人到一個新的地方、處一個新環境,多少都會有些不自在的感覺。

尤其對我們離鄉背井、在美國居住的人來說,幾乎每一個人都有一段可記念的故事。

然而,隨著時日,生活穩定下來、日子很習慣,安全感也建立起來了。

可是,當越感到舒適、習慣、和安全的時候,我就在不知不覺間成為被試探的目標。

這並不是說舒適、安全的生活不是件好事。但當在習以為常之中,忘了深切地為神的恩典和保守感恩的時候,我就成為魔鬼攻擊的最好目標。

當蛇在問夏娃:「神豈是真說、不許你們喫園中所有樹上的果子麼?」的時候,豈不是在個一切都美好的情況下嗎?

所以,「耶和華是我的避難所,我要將至高者當我的居所」不只是在患難處的禱告而己,而是每一天的宣告。

要知道什麼是遭試探的日子,更要知道什麼是在神恩典保守之中的日子。

真正安全、舒適的地方是謙卑的與神同行的地方。

那是我警覺到我是這麼的容易跌倒,以致於經常的需要仰望神保守、看顧、和維繫的地方。

— 2017 每日讀經 — 詩篇 86:1-88:18

12/30/2017 星期六 詩篇 86:1-88:18

「耶和華阿、我呼求你,我早晨的禱告要達到你面前。」 (詩88:13)

禱告需要專心、安靜。

那是個停止其他一切的活動、和一切不在禱告上的心思意念,專心在神的面前回憶、反思、默想,誠實的向神展開自己的生命、求神憐憫、和蒙神安慰的時間。

禱告是向神祈求幫助、智慧、及能力的時間。

禱告是我向神講、也是我從神那兒聽的機會。

禱告是一個得到新啟發、發現新方向的途徑。

當長期落入在不禱告、沒有規律、沒有節制的生活中的時候,我很容易失去了生活中的方向、及力量;而落在試探中的掙扎,浪費了許多的時間、及精力。

有沒有想過:多少時候在工作上的困倦無力、或在人際關係的難處,是敲響了自己與神疏遠的警鐘?

有沒有計算過為了省下那一點點禱告的時間,而多走了多少冤枉路?

最好的時間安排開始於禱告;最好的禱告時間在清晨。

我早晨的禱告要達到耶和華面前!