分類: 詩篇

1/1/2018 星期一 詩篇 93:1-96:13

「來阿、我們要屈身敬拜、在造我們的耶和華面前跪下。因為他是我們的神，我們是他草場的羊、是他手下的民。惟願你們今天聽他的話。」 (詩95：6，7)

現今的社會中，許多人會認為問莫生人「你是基督徒嗎？」 是個太直接、又搪突的問題。

所以，經常的做法是先問：「你去教會嗎？」、或「你常去主日崇拜嗎？」。

然後， 從這些問題的回答來判別他是不是基督徒。

另外，我們也可能從一個人在難處中，得蒙神幫助的見證，知道他是位基督徒。

所以，我們要問：基督徒在什麼地方表現了他與神的關係？教會、崇拜、或者是得救的經歷？

「他是我們的神，我們是他草場的羊、是他手下的民」是這個問題最恰當的答案了！

神不是只在我遇到困難時，才與我有關；不能只當自己找不到答案時，我才借調神用一下。

神不是人在找不到答案、或用盡了資源之後，來填補所顯露的缺口；神不是人到盡頭的一個估且一試的選擇。

神是智慧的中心，生活、生命的答案。

我與神的關係不只限制在教會的節目、主日崇拜、或者我個人的得救經歷而己。

他是我的神，我是他草場的羊；那是每天的相見、經常的依靠、生活的常規、與生命的相通。

神不是我為了在不完整的生命中、從宗教裡所找到的避難所。

神的智慧是足夠我能勇敢的面對家庭中的責任、工作上的要求、對社會的關心、和政治的參與。

正是因為神是我生命的中心、我完全依賴的對象；我才可以屈身敬拜造我的耶和華。

反過來說，如果我以為：因為我敬拜神，所以就可證明我是基督徒；這就不對了！

12/31/2017 星期天 詩篇 89:1-92:15

「耶和華是我的避難所，你已將至高者當你的居所，禍患必不臨到你、災害也不挨近你的帳棚。」 (詩91:9,10)

安全感是很重要的，人到一個新的地方、處一個新環境，多少都會有些不自在的感覺。

尤其對我們離鄉背井、在美國居住的人來說，幾乎每一個人都有一段可記念的故事。

然而，隨著時日，生活穩定下來、日子很習慣，安全感也建立起來了。

可是，當越感到舒適、習慣、和安全的時候，我就在不知不覺間成為被試探的目標。

這並不是說舒適、安全的生活不是件好事。但當在習以為常之中，忘了深切地為神的恩典和保守感恩的時候，我就成為魔鬼攻擊的最好目標。

當蛇在問夏娃：「神豈是真說、不許你們喫園中所有樹上的果子麼？」的時候，豈不是在個一切都美好的情況下嗎？

所以，「耶和華是我的避難所，我要將至高者當我的居所」不只是在患難處的禱告而己，而是每一天的宣告。

要知道什麼是遭試探的日子，更要知道什麼是在神恩典保守之中的日子。

真正安全、舒適的地方是謙卑的與神同行的地方。

那是我警覺到我是這麼的容易跌倒，以致於經常的需要仰望神保守、看顧、和維繫的地方。

12/30/2017 星期六 詩篇 86:1-88:18

「耶和華阿、我呼求你，我早晨的禱告要達到你面前。」 (詩88:13)

禱告需要專心、安靜。

那是個停止其他一切的活動、和一切不在禱告上的心思意念，專心在神的面前回憶、反思、默想，誠實的向神展開自己的生命、求神憐憫、和蒙神安慰的時間。

禱告是向神祈求幫助、智慧、及能力的時間。

禱告是我向神講、也是我從神那兒聽的機會。

禱告是一個得到新啟發、發現新方向的途徑。

當長期落入在不禱告、沒有規律、沒有節制的生活中的時候，我很容易失去了生活中的方向、及力量；而落在試探中的掙扎，浪費了許多的時間、及精力。

有沒有想過：多少時候在工作上的困倦無力、或在人際關係的難處，是敲響了自己與神疏遠的警鐘？

有沒有計算過為了省下那一點點禱告的時間，而多走了多少冤枉路？

最好的時間安排開始於禱告；最好的禱告時間在清晨。

我早晨的禱告要達到耶和華面前！

12/29/2017 星期五 詩篇 83:1-85:13

「神阿、求你不要靜默，神阿、求你不要閉口、也不要不作聲。」 (詩83:1)

人和人的相處是建築在花時間相識、相知。心和心的溝通，也不見得一定要以言語和聲音堆積出來。

同樣的，有時候人在神面前的靜默也是合宜的(詩76:8)。

但是，在人向神禱告的時候，期盼是神對他禱告的回應、而不是沈默。

然而，能經常聽到神聲音的人，可能不多。

亞薩顯然是與神非常親近的人；他在祈求的時候，期盼的是聽到神的聲音：「神阿、求你不要閉口、也不要不作聲」。

為什麼他為神的靜默無聲如此的在意？因為他心裏有一個很沈重的負擔：神國子民的生存受到了很大的威脅(83:2-5)，而他看不到神在阻止這種狀態的作為。

不知道亞薩最後是否聽到神的聲音？但是神把他的禱告放在聖經之中，表示神悅納他的這個禱告；所以，祂也容許我們做類似的禱告。

神對我的禱告、祈求，也有靜默無聲的時候。

雖然我知道神的時間不是我所能定的；但我知道可我以求祂不要對我靜默，這已經給了我很大的安慰了。

「況且我們的軟弱有聖靈幫助、我們本不曉得當怎樣禱告、只是聖靈親自用說不出來的歎息、替我們禱告。鑒察人心的、曉得聖靈的意思．因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求」(羅8:26,27)。

感謝主！衪在這個時候甚至差遣聖靈幫助我禱告、讓我有把握這是照著衪的旨意禱告。

12/28/2017 星期四 詩篇 79:1-82:8

「你們當為貧寒的人和孤兒伸冤，當為困苦和窮乏的人施行公義。當保護貧寒和窮乏的人、救他們脫離惡人的手。你們仍不知道、也不明白、在黑暗中走來走去，地的根基都搖動了。」 (詩82:3-5)

少年氣盛的時候，我們對社會公益都有相當程度的關心。

大學時有一個名叫「慈幼社」的社團，專門服事孤兒院、及弱勢團體的孩子們；當時，那是校園中最大的社團之一。

但年事稍長以後，現實了一點；公義從社會的角度轉成以個人自身的意義來看 — 社會是否公義與我的關係不大；只等到有一天，自己的權益受到了損害，才明暸公義是多麼的重要。

來到了美國後，第一個與政府接觸的機構是移民局；在那裡的一些不很受尊重經驗後，更是想要明哲保身、小心翼翼了。

及至對這個社會多一點了解之後，才知道，報章雜誌對積極追求社會公義的人常冠之為「左派」。

當然，這使我對社會公益這個題目更避之惟恐不及了！

然而，讀了聖經以後，才發現聖經非常的強調社會公義：對無力保護自己權益的移民、貧寒人、窮乏人、和孤兒有許多施恩的例子。

詩82篇甚至形容一個沒有照顧到窮乏人和孤兒的社會是：「地的根基都搖動了」！

所以，社會公義不再是現實與不現實、左派或右派、民主黨或共和黨的問題；而是神的屬性、藉著祂的子民，在地上是不是可以彰顯的問題了！

我該怎麼做呢？我可做什麼呢？

「世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行」(彌6:8)。

存謙卑的心、與我的神同行就是行公義、好憐憫的基礎！