分類: 馬太福音

11/15/2018 星期四 馬太福音16:1-12

「耶穌回答說、晚上天發紅、你們就說、天必要晴。早晨天發紅、又發黑、你們就說、今日必有風雨。你們知道分辨天上的氣色、倒不能分辨這時候的神蹟。」 (太16:2,3)

現代人都多少接受過一些科學教育；因此，第一次接髑到聖經的時候，時常對創造、和神蹟提出了質疑；這是第一類人。

後現代主義普偏化以後；今天，大部份人都相信、也遵重其他人的經歷、及想法。但是，人們不見得對別人的觀念有深究、探討的興趣；這是第二類人。

偶爾遇到一位認真探討的人，但他是不是願意用公正客觀的態度、以真理解釋事實，這又是另一個要超越的台階；這是第三類人。

主耶穌對誠心質疑的第一類人很有耐心(太4:23)；但祂責備不用心、不搭調的第二類人(太11:16-18)。

然而，主耶穌對自以為認真、公正，卻堅持自己的主見、不願意面對事實的第三類人有非常嚴肅的斥責：「你們知道分辨天上的氣色、倒不能分辨這時候的神蹟」。

神蹟是神做的事蹟，藉著這些不尋常的事蹟、來彰顯神的能力和榮耀。

一位認識神的人，也應該認識神所做的事。

但是，如果一個人用自己想像的標準來看神蹟的話；沒有任何一個神蹟可以滿足他的要求。

所以，主耶穌要這些人分辨「這時候的」神蹟。

當時，主耶穌的醫病、趕鬼、給五千人、又四千人吃飽，已經行很多神蹟了；但法利賽人和撒都該人、要請耶穌「從天上」顯個神蹟給他們看(16:1)。顯然，他們不認為主耶穌的醫病、趕鬼、及給眾人吃飽是從天上來的神蹟。

在未信主時，我自己也對神蹟有相當大的難處。但當認識、接受了主之後，才看到神蹟經常在人的改變、事情的成就、及意想不到的恩典中出現 — 這些都是「這時候的」神蹟。

此外，聖經記載的句句實在，聖經中記載的神蹟是「那時候的」神蹟。

有了這麼多的神蹟，人還需要什麼才能承認耶穌是主呢？

「你們知道分辨天上的氣色、倒不能分辨這時候的神蹟」– 這正是今天世人的寫照：人們會去看氣象預報來準備衣物、卻不願看聖經來為永生預備地方！

11/14/2018 星期三 馬太福音15:21-39

「耶穌說、我奉差遣、不過是到以色列家迷失的羊那裡去…不好拿兒女的餅、丟給狗喫。婦人說、主阿、不錯，但是狗也喫他主人桌子上掉下來的碎渣兒。耶穌說、婦人、你的信心是大的，照你所要的、給你成全了罷。從那時候、他女兒就好了。」 (太15:24-28)

「信耶穌、得永生」大概是最簡潔的福音信息了，但還是有人認為這太功利主義、太過於簡單，而難以接受。

但這是符合經訓原則的、聖經中也有很多談到信的經文。然而，什麼是信呢？信耶穌的什麼泥？這還是要從整本聖經的內容來看。

一個可靠的方法該是看耶穌的言行、來幫助我們了解聖經中的信：耶穌在與門徒的對話中，常常責備他們的小信；但在少數誇獎人的信心的對向、卻對是兩個外邦人說的。

其中的一人就是這位迦南的婦人(另一位是羅馬人百夫長，太8:5-10)；迦南婦人倒底做了什麼事、使耶穌把祂難有的稱讚給她呢？

有人說是她的堅持：以一個外邦女子、在為解決女兒的痛苦上，她跨出了信心的一步，在公眾的場合上、大聲喊「主阿、大衛的子孫、可憐我」(15:22)、是需要不少的信心和勇氣。

尤其是經過了耶穌起初的拒絕「我奉差遣、不過是到以色列家迷失的羊那裡去」，和為難：「不好拿兒女的餅、丟給狗喫」之後，她的心難道不會沒有一絲的恢心失望嗎？

但她在順服中，很有智慧的堅持下去「不錯，但是狗也喫他主人桌子上掉下來的碎渣兒」，真是難能可貴。

然而，更根本的原因、可能是她堅持的信心是放在正確的對象上面：主阿 — 她知道耶穌是施行醫治、拯救的主；大衛的子孫 — 是舊約中所預言到的那位、大衛的子孫；可憐我 — 是超越文化、種族之間鴻溝，而又滿有恩典、施慈愛的神。

這個信不是病急亂投醫的權宜之計，不是迷迷糊糊、人云亦云的一廂情願；而是由對神品格的了解、而是有確定的信心對象，產生連主耶穌都誇獎的大信心。

今天，我們對聖經的了解、及對主耶穌言行的熟悉度，應該比這位婦人多得多；但是，我們能把這些頭腦裡的知識、化成信心上的行動嗎？

11/13/2018 星期二 馬太福音15:1-20

「豈不知凡入口的、是運到肚子裡、又落在茅廁裡麼。惟獨出口的、是從心裡發出來的、這纔污穢人。因為從心裡發出來的、有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟．這都是污穢人的？」 (太15:17-20)

幾前年前藉著大學同學團聚的機會，我安排了兩個星期的假回到了台灣。

發現到每晚受歡迎的電視節目，除了有關政治的專題論壇之外、就是有關吃的：烹飪食譜、餐館指南、健康食品…等。其名廚、名營養師的聲譽與影視明星、政治人物比較之下，有過之而無不及。

注重吃與健康固然不錯，可惜的是在論美食的同時；政治論壇的個各來賓，無不是伶牙利嘴的人物；他們口出的話，不驚人、死不罷休。

這個論到入口的、及出口的議題，就使我想到馬太福音15章主耶穌的講論：入口、及出口都是次要的，最主要的是心的問題。

入口及出口的選擇，都是的內心發出來的：過度的強調美食，是不是容易陷在專注現今的享樂、而忽略了屬靈上的需要呢？

大衛在詩篇談到了耶和華的律法時，對神的話與美食有這樣的比較：「比蜜甘甜、且比蜂房下滴的蜜甘甜」(詩19:10) 。

今天，我們可以開半個小時去一家好餐館、但卻不太容易找到30分鐘來讀聖經。

同樣的，不論是美國大選、或兩岸政治，我們也喜歡聽名嘴的論點、卻不見得有心思去察究他們伶利口齒後面的動機在那裡？或議題本身的內容是什麼？

更進一步的思考，連我們自己口裡說出的話，也常常是像脫韁的野馬，一出去就不曉得跑到那裡？造成了什麼傷害也是不知道的！

所以，大衛在詩篇19篇思念到神的話之後，不自覺的接下這一句話：「願你赦免我隱而未現的過錯。求你攔阻僕人、不犯任意妄為的罪」(詩19:12,13)，這豈也不是很合理的嗎？

沒有人願意承認自己有「惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟」的心；但是我們不見得可以真正看清楚自己的內心世界。

好不好就從檢驗自己口中出的話開始？

11/12/2018 星期一 馬太福音14:22-36

「耶穌說、你來罷。彼得就從船上下去、在水面上走、要到耶穌那裡去。只因見風甚大、就害怕，將要沉下去、便喊著說、主阿、救我。耶穌趕緊伸手拉住他、說、你這小信的人哪、為甚麼疑惑呢？」 (太14:29-31)

每一位基督徒都是從信心開始他屬靈生命的成長，這是一個無可否認的事實。我們也都有這個在信心、屬靈上繼續成長的意願。

但什麼是主耶穌希望在我們身上看到的信心呢？祂的內容、和標準是什麼？

主耶穌在彼得在水面上走、又快要沉下去時，責備他說：「你這小信的人！」，是不是太嚴厲了呢？彼得在那方面顯得小信了？

信耶穌，就是相信耶穌一切的所言、所行。

即然耶穌先前對彼得說了：「你來罷」，耶穌是期待著彼得在水面上走過去的。

這就好像耶穌「催門徒上船、先渡到那邊去」(14:22)，等耶穌叫眾人散開以後再與門徒會合時，耶穌是期待著門徒們有信心平安的到達對岸的。

可是，知道了結果，並不見得就有自己所想要的過程。

雖然門徒們在風浪中的搖撼(14:23)，及彼得突如其來的害怕(14:30)，都是人在環境中的自然反應；但主耶穌卻不讓他們害怕成為失去信心的藉口。因為，信心就是在相信主所說的一切話都要成就！

身為基督徒，最值得慶幸的就是：我們知道自己是活在盼望的當中，這個盼望就是神的話語一定會成就。

所以，我們今天所看到的環境，只是其中的過程，而不是終點。

環境會改變，雖然有時候是又突然、又重大的變化，讓我們措手不及、無法適應。

然而，當我們在這環境中掙扎的時候，總要提醒自已：就像耶穌在門徒們的船邊一樣，神總是在我們之前，為我們預備了一個更新的機會、和更大的恩典。

這些機會、和恩典，要在我們對祂話語的信靠中，才能完全的支取。

對神話語信心的眼光，是我們今天生活動力的根源；不是看環境、也不是靠以往的經驗。

11/11/2018 星期日 馬太福音14:1-21

「約翰的門徒來、把屍首領去、埋葬了，就去告訴耶穌。耶穌聽見了、就上船從那裡獨自退到野地裡去，眾人聽見、就從各城裡步行跟隨他。耶穌出來、見有許多的人、就憐憫他們、治好了他們的病人。」 (太14:12-14)

在少不經事的大學時代，對愛、我是又好奇、又嚮往的；不時的會想到什麼才是最好對愛的定義。尤其在看過那一部電影「愛的故事」(Love Story, 1970)後，對其中最有名的一句話：「愛就是永遠不說抱歉」是非常的不以為然！

這直到了十多年後，在忙完了父親的喪事、發現我最遺憾的少了一個最能談心的人，才了解到我是多麼的愛父親；所愛的人、就是傾心吐意的對象。

可想而知，約翰的門徒在他們心愛的老師施洗約翰被斬了之後，心裡是多麼的傷痛。

把屍首領去、埋葬了…這些事可以使他們暫時忙一陣、轉移喪師之痛，但治不了他們傷痛的根源。

但他們找到了一個好的方法 — 告訴耶穌：耶穌能幫他們治療傷痛、耶穌能幫他們尋找方向、耶穌能使他們再次站起來。

然而，耶穌又能去找誰呢？

「耶穌聽見了、就上船從那裡獨自退到野地裡去」，獨自是為了安靜、退到野地是為了暫時離開忙碌的事奉 — 這都是為了專心禱告。

但人們不讓耶穌休息，從各城裡步行跟隨祂到野地；耶穌並不斥責他們，仍然憐憫、醫治他們。

今天，我們很容易宣稱我們是愛耶穌的；但我們是愛祂的什麼呢？祂的醫治？祂的憐憫？還是祂的安慰？

這些可能都沒錯，事實上，耶穌也在這些事上回應我們。

但是，一個真正的愛不只是止於從對方得到好處而己，而是享受祂的同在、告訴祂我心中的一切意念，以祂為我生命的中心。

這個愛是超過了男女之間的愛情、父子之間的親情、和朋友之間的友情；那是人生終極的追求、自我完全的實現、愛神愛人的基礎 — 這就是回應主耶穌對我的愛。