分類: 啟示錄

9/15/2016 星期四 啟示錄 10章

「我從天使手中把小書卷接過來、喫盡了．在我口中果然甜如蜜，喫了以後、肚子覺得發苦了。」 (啟10:10)

使徒約翰在啟示錄作者的身分上、是一位不折不扣的先知；然而他對神話語的感覺，卻歷代讓讀聖經的基督徒在內心深處、有非常相似的共鳴。

神的話就是我們生命的糧食，是我們屬靈生命成長中不可缺少的元素。

感謝主！這生命的糧不像有一些難以下嚥的養生食品、而就如約翰所說的：「果然甜如蜜」，它是很吸引人的。

所以，我們要陪養一個有規律的讀經，並不需要花九牛二虎之力、它原是很自然的事。

同時，「聖經都是神所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的，叫屬神的人得以完全、預備行各樣的善事」(提後3:16,17)。

就是因為柛的話有教訓、督責的功效；所以，當人把神的話讀進了內心的深處時，聖靈會在我們身上的做於教訓、督責的工作。這可能就是「喫了以後、肚子覺得發苦了」的原因。

一個認真讀聖經的人不會沒有什麼感覺的，不是在口中甜如蜜、就是在肚子裡發苦；但大部份是又甜又苦的。

想想看初期教會在許多的壓迫和患難中讀啟示錄的感覺：它一方面把末世神公義審判的盼望帶出來了，這是甜如蜜；同時看到了將要來的末世大災難，這又是發苦了。

這也該是我們讀啟示錄的感覺：它並不只是來滿足我們對將來的好奇心；而是把我們的世界觀改變了、以致於我們更有力量在磨難中過一個討主喜樂的成聖生活。

我們積極的參與在這個世界、又不屬於這個世界！

9/14/2016 星期三 啟示錄 9章

「其餘未曾被這些災所殺的人、仍舊不悔改自己手所作的、還是去拜鬼魔、和那些不能看、不能聽、不能走、金、銀、銅、木、石、的偶像。又不悔改他們那些凶殺、邪術、姦淫、偷竊的事。」 (啟9:20,21)

曾經見過不少的福音朋友說：「如果真的有神，現在就給我變一個神蹟、我就信了！」。

也曾經聽過有人的受浸見證是 — 我禱告說：「神你如果把我這個難關解決了，我一定信你！」，所以我現在信了。

當基督徒傳福音久不見果效時，心裡也可能嘀咕：「如果神給你來一個大災難，看你還會不會這麼驕傲！」。

這些都是人自己心中的想法；不但是不合理、沒有作用，也是毫無果效、沒有聖經根據的。

啟示錄的第五(9:4-10)、第六(9:15-19)號帶來了人類空前的損傷：不僅是物質、經濟上的毀壞、也是許多人的傷亡。

然而，令人吃驚的是：「其餘未曾被這些災所殺的人、仍舊不悔改自己手所作的」(9:20)！

一個人的心硬以後，神蹟、恩典、災難都無法使他軟化下來，拜偶像的、還是照常拜偶像；做凶殺、邪術、姦淫、偷竊這些不道德事的、還是我行我素。

啟示錄帶出的不僅只是對不敬虔人的災難、和認識神的人的盼望；也是對人犯罪的一個真實的寫照。

除非一個人能在神面前謙卑的安靜下來，承認自己的無知、和頑固；外在環境的改變是無法讓人為罪、為義、為審判自己責備自己的。

今天，我之所以能站在「有神印記的人」(9:4)這一邊，完全是神的恩典。

但同時，這個意會念豈也不令我們為身旁還不信的親友們著急嗎？

9/13/2016 星期二 啟示錄 8:7-13

「我又看見一個鷹飛在空中、並聽見他大聲說、三位天使要吹那其餘的號、你們住在地上的民、禍哉、禍哉、禍哉。」 (啟8:13)

號角聲通常是君王來臨的前兆、也是陪伴著得勝將軍腳蹤的先聲。

在爭戰之前，敵我雙方面都會聽到同樣的號角聲。

對得勝的一方，那是即將來的勝利的記號；但對失敗的一方，它卻帶來了毀壞和死亡。

啟示錄的第七印在揭開之後，接下來的七號也有相同的作用。

前三個號聲帶來了自然界中的大災害：從地上(第一號)、水中(第二號)、到天空(第三號)無一倖免 (8:7-11)，接著的是太空來的大患難(第四號, 8:12)。

到這時，天使才宣告了那些自然界的傷害只是人類災禍的前奏。

「禍哉、禍哉、禍哉」的三個重覆是代表著災禍的廣和深！

前四個號是來的這麼快，真使人措手不及；但是真正的重頭戲還在後面。

就像電影莫扎特傳(Amadeus)的片頭音樂、莫扎特第25號G小調交響曲的起頭：快速、緊張、另人不安。

但那只是起頭，接下來平緩的慢板，不但不能酥緩人心，反而更增加了一些懸疑的氣份。

然而，對基督徒來說，這些天災並不是為了增添我們不安、懸疑的氣份；而是要提醒我們末日審判的來到。

今天我們的心態不是慌亂、害怕，而是警醒禱告、預備主的再來！

因為，這七個號聲對別人來說是毀壞和死亡，但對我們卻是得勝、和平安。

9/12/2016 星期一 啟示錄 8:1-6

「另有一位天使拿著金香爐、來站在祭壇旁邊，有許多香賜給他、要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙、和眾聖徒的祈禱、從天使的手中一同升到神面前。」 (啟8:3,4)

人在急難中、或是受到很大的冤屈時，常不自覺的要呼天喚地；是不是在下意識中、一個向天的祈求，是得到平安、平反的希望呢？

其實，聖經中也的確有這方面的記載：就在啟示錄的第七印要揭開的時侯，緊接著那突然的寂靜(8:1)，是天使拿著金香爐的煙、和眾聖徒的祈禱一同升到神面前的景象。

這個寂靜、和奉獻，展開了響亮的七號、及更重毀滅的序幕(8:7-9:13)；可見得眾聖徒的祈禱不但是會達到神面前；而且帶來了世界上很大的改變。

所以，可以這麼說：我們在地上教會的禱告，其價值和天使在天上金壇的煙是同樣的貴重。

地上的敬拜與天上的敬拜是合在一起的，兩者合而為一、達到神面前。

地上的這些敬拜與禱告，不只是達到了天上；但它卻也不會停在天上，而是要再回到地上；這就是神對受苦聖徒的回答。

從人的角度來看，這些聖徒的禱告帶來了雷轟、地震、冰雹；似乎是災禍；但是從這些為信仰受苦的聖徒來說，這卻是禱告蒙垂聽的印證！

上星期一(9/8/2016)的一項有關去年五月在美國眾議院外交委員會的一個聽證會的新聞報導：國際救難組織Roads of Success探訪了在2015年年初被ISIS (伊斯蘭國)斬首的21名基督徒(Coptic Christian)受難家庭對這悲劇的看法。

一名受難者的父親說：「我為我的兒子感謝主，因為他現在在天上。」；另一受難者的妻子說：「我要到利比亞避難，我會遇到危險。但如果我不幸罹難，請教導我的孩子們耶穌基督的原則。」。

不知道為什麼美國的三大新聞台ABC, CBS, NBC選擇不報導這個聽證會，而只有一個小新聞機構CNS在一年以後才挖出這篇報導：Christian Father Beheaded by ISIS: ‘Teach My Children the Principles of Jesus Christ’。

然而，「那香的煙、和眾聖徒的祈禱、從天使的手中一同升到神面前」，他們的禱告必蒙神記念！

雖然我們還未為信仰遭到那麼大的苦難，但我們在苦難中的禱告也是同樣的珍貴。

9/11/2016 星期日 啟示錄 7章

「所以他們在神寶座前、晝夜在他殿中事奉他，坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢、不再渴，日頭和炎熱、也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們、領他們到生命水的泉源，神也必擦去他們一切的眼淚。」 (啟7:15-17)

懂得敬拜神的人必定是一個事奉神的人。

而一個人之所以能全心全意的敬拜神，是因為他對神的恩典有特別深切的體認。

這就是啟示錄中所記載那些多到無法勝數、從各國各族各民各方來的、站在寶座和羔羊面前敬拜神的人。(7:9)

他們是在第六印的大災難(6:12-16)中所存留下的人，他們對神救恩的體認特別深刻。所以，他們與眾天使一同敬拜神的時候、是那麼的和協。(7:11,12)

在敬拜中事奉神(7:15)、在事奉中敬拜神(7:12)；敬拜和事奉是緊緊相連的。

在事奉中得到神的帳幕覆庇、羔羊的牧養，以致於以前所經歷過的飢餓、乾渴、炎熱、和眼淚不再有了。(7:16)

這對曾經、或正在經歷難處的人，是一個多麼大的安慰！

就好像在台灣眷村長大的我，耳濡目染地見過有老兵一輩子在長官家忠心的服事：雖然他有機會離開、為自己的前途打拼，但他還是選擇留下來。

這不僅是因為從前長官在戰亂中把他帶出來；也因為現在對他的保護、晚輩對他的敬重，已經使他自然地成為長官家中的一個成員了。

今天，我們也確信自己也是身穿白衣、從各國各族各民各方來敬拜神的人；我們也成為神家中的一個成員。

所以，神必擦去我們一切的眼淚、領我們到生命水的泉源、不再飢、不再渴，日頭和炎熱、也必不傷害我們。

這是啟示錄帶給世世代代在苦雖中的基督徒的希望！