分類: 歷史書

11/2/2017 星期四 尼希米記 3:1-32

「那時、大祭司以利亞實、和他的弟兄眾祭司、起來建立羊門、分別為聖、安立門扇、又築城牆到哈米亞樓、直到哈楠業樓、分別為聖。其次是耶利哥人建造。其次是音利的兒子撒刻建造…」 (尼3;1,2)

特斯拉(Tesla) 公司在今年七月份正式向宣佈：大眾期待已久的Model 3、也就是汽車市場上第一部平價、與汔油事的航程相似的全電動車，正式亮相。

同時展開的是交車的行動：許多已經繳了訂金、等待多時的顧客們，不久將陸續的拿到他們的新車。

但在三個多月之後，特斯拉不得不承認大量生產汔車是一件非常複雜的事：特斯拉目前正處於「生產上的地獄」。他們面對今年要生產五千輛Model 3 的目標，遭遇到了許多未曾預料到的困難。

生產汔車的確是一件非常複雜的事：這麼多的零件、這麼大的產品、這麼複雜的材料、零件供應商…要協調、配合的完美無缺，真是不容易。

然而，最不容易掌握的還是人心和士氣。前不久，特斯拉在努力生產之時，突然大批裁員、達一千二百人之多；令人懷疑它是否在快速成長的同時，忽略了招聘員工的素質、否則就是在士氣的培養上出了問題。

尼希米不僅是一位有遠見的領袖(第一章)，也是一位能帶領團隊的任務執行者。在面對著許多的困難之中(2,4,5,6章)，他只用了五十二天就修完了耶路撒冷的城牆(6:15) 。

當時的尼希米能完成今天的特斯拉不能達成的目標，這是為什麼？

第三章的一長串人名、與他們各個人所負責的城牆片段，雖然不容易逐字的仔細讀，但卻給了我們對這個問題的答案。

首先，是詳細的分工、再加上完美的合作，這使著每個人所做的工都可以與他鄰舍所做的接合的好，如此，城牆才不會有漏洞。

其次，每個參與建設人都在高漲的士氣中完全的投入、大家同心的參與，可以彌補在分工合作、配搭協調上的不足之處。

然而，更要緊的是：在神記念每一位參與建造的同工上、是非常仔細、而且又完全一致的。不論是祭司(3:1)、銀匠(3:8)、商人(3:32)、或是一般百姓，一視同仁的都指名帶姓的記在聖經上。

這與社會上常以領導、負責人為功勞之首的作法很不一樣。

所以，我們今天在神的家服事、也大可不需要在乎台前、台後；只要忠心、合一、盡心、竭力，所得到從神而來的記念和獎賞是一樣的。

11/1/2017 星期三 尼希米記 2:1-20

「以後、我對他們說、我們所遭的難、耶路撒冷怎樣荒涼、 城門被火焚燒、你們都看見了，來罷、我們重建耶路撒冷的城牆、免得再受凌辱。我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我、並王對我所說的話．他們就說、我們起來建造罷。 於是他們奮勇作這善工。」 (尼2:17,18)

第二次世界大戰時的英國首相邱吉爾不但是一位著名的政治家、也是一位受人尊重的演說家。

1940年德軍佔領了比利時、和大部份的法國時，英國選舉的結果是由各黨派組織的聯合政府。

邱吉爾當時面對意見紛紜的國會發表了一篇「我們要在灘頭作戰」( We shall fight on the beaches)說：「…除了熱血、汗水、和眼淚以外，我一無所有…我們不計一切代價，不顧一切恐懼， 不管路途是多艱難，一定要得勝；沒有勝利，我們就無法生存。」這篇演說鞏固了英國上下同心抗敵的決心。

同樣的，雖然尼希米個人對重建耶路撒冷的城牆很有負擔(1:2- 11)、又得到了亞達薛西王完全的支持(2:1-8)、他也做了功課，私下考察實況(2:9-16)；但他仍然需要耶路撒冷居民的合作。

尼希米怎麼動員這些長久妥協在自私、偏安的百姓們呢？ 與當今愛開空頭支票的政治候選人不一樣的是： 他沒有答應事後的甜頭。他只提醒大家要面對遭難的事實，「 你們都看見了」、但沒有人出來做任何事。所以，他的呼籲是「 來罷、我們重建…城牆！」

從我開始、但我需要你們。來罷！這件工程對我們的好處，就是重建我們為神子民的尊嚴、免得再受凌辱。

再加上尼希米的個人見證：「我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我、並王對我所說的話」– 神的施恩放在王的詔書前面， 這正是這一代基督徒政治家所缺乏的。

百姓的回應是什麼？「他們就說、我們起來建造罷。於是他們奮勇作這善工。」

為什麼百姓願意答應尼希米的提議呢？

尼希米不但如邱吉爾一般，是一位上等演說者；更重要的是他靠著神的引領，能夠激發百姓們內在的熱情、也能移觸及他們內心痛癢的深處 — 一位有效的領導者是能作到這一點的。

今天，我不見得要像尼希米、或邱吉爾一般，能做那麼大的事。

但我能像他們一樣，看得到大家不願去看的事實嗎？

現在教會的光景荒涼嗎？

如果不荒涼、為什麼基督徒被邊緣化？

為什麼教會被嘲笑是跟不上現實的死硬派？

來罷、我們起來建造罷！我的反應是什麼？

10/31/2017 星期二 尼希米記 1:1-11

「他們對我說、那些被擄歸回剩下的人、在猶大省遭大難、受凌辱，並且耶路撒冷的城牆拆毀、城門被火焚燒。我聽見這話、就坐下哭泣、悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱說…你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱、承認我們以色列人向你所犯的罪，我與我父家都有罪了。」 (尼1:3-6)

我們教會四邊的鄰舍有三邊被蘋果公司的辦公室包圍著、弟兄弟姊妹之中也有不少在蘋果公司上班的，再加上蘋果公司是世界上資產排名數一數二的公司；所以，我難免對有關它的分析、報導的文章給一些特別的注意力。

有篇文章這樣的分析：蘋果公司之所以成為這麼成功的大企業，不僅是因為它的產品好、行銷力強、和不斷的研究創新；最重要的是：在其他的競爭對手還沒有警覺之前，它己經看到將來市場的需要是什麼。當別的公司還在努力搶奪今天現有市場的時候，蘋果公司已經在為未來市場的需要準備了。

所以，當所有其他的人為現今的狀況發出直覺、和本能性的反應時；有遠見的人早以看到：在這些現況之外，什麼才是那真的需要、而且為這些需要開始做出該有的回應了。

尼希米就是這樣有前瞻性的領袖：相信關心那些在猶大、被擄歸回剩下的人應該有不少；聽到猶大省遭大難、受凌辱，並且耶路撒冷的城牆拆毀之後、哭泣、悲哀的人也有。但是在這個情況之下、知道猶大今後的需要是什麼、下一步該做什麼的人卻不多。

然而，尼希米除了關心祖國、為祖國的遭難哭泣之外，他知道猶大最需要的不是在民族主義的抬頭、政權的獨立、或軍事力量的建設；而是一個靈性的復興、恢復與神的關係。

尼希米也知道要怎麼做：他從認罪的禱告開始，承認以色列人向神所犯的罪。雖然他是被擄到巴比倫的第二代、或許是第三代的子孫，他還是把自己、和他父家都包括在犯了罪的群體當中。

今天，我們可以關心成功的企業、或羡慕成功的企業家；但是，更應該關心神的國、羡慕扭時代中轉靈性低潮的屬靈偉人；而尼希米就是一位這樣的人！

他看到那時代的需要、他從自已內室的禱告開始、他不以自己的舒適溫飽、權力地位滿足；他不但有遠見、而且有領導能力，戴領大家一起建造。