1/15/2015 星期四 創34－35章
「雅各對西緬和利未說、你們連累我、使我在這地的居民中、 就是在迦南人、和比利洗人中、有了臭名、我的人丁既然稀少、 他們必聚集來擊殺我、我和全家的人、都必滅絕。」(創34: 30)
這一節總共出現六個「我」字：連累我、我在這地、我有了臭名、 我的人丁、擊殺我、我和全家的人。 這一連串的我表現出雅各的心思意念：雅各對底拿受玷污一事隻字未 提，也沒有譴責西緬用欺騙的方式殺人。 他想的只是西緬與利未行惡之後，對自己帶來的影響： 自己的名譽被毀，和自己的家被滅絕。 這些的看法及憂慮顯示出雅各的懼怕。就像先前雅各曾向神說:「 求你救我脫離我哥哥以掃的手、因為我怕他來殺我、 連妻子帶兒女一同殺了。(32:11)」。雖然雅各經歷了神， 有與神摔跤和與神面對面的經歷，但是， 這時的雅各仍然有他軟弱之處，只是顧慮到自己的連累， 顧慮到自己的面子問題。
我也許經歷過神，或許也曾有一些很好的見證， 但是我現在的生命是否活在只顧慮自己面子的階段呢？ 求神不斷更新我。
1/14/2015 星期三 創32－33章
「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力， 都得了勝。」(創32: 28)
以色列，在希伯來文的意思是「神摔跤」，或者「他與神摔跤」。 神把雅各的名字改成以色列。「雅各」是「他抓住腳跟」的意思( 25:26) 。
雅各這名字象徵雅各的舊生命，在出生時他抓住哥哥以掃的腳跟， 後來他以欺騙的搶奪了哥哥長子的名份。「以色列」 象徵了雅各的新生命，他與人(拉班)摔跤得勝，與神摔跤也得勝。 摔跤就有抓住這動作，雅各以前是抓人， 用自己的方式得到自己想要的﹒但經歷了逃亡和屢次受欺騙， 加上現在要面對哥哥以掃的恐懼，雅各不再抓住人， 而學會緊緊地抓住神，與神摔跤，並要得神的祝福。雅各改名， 象徵著從抓人到抓神的改變。
今天，我是在抓人的階段，還是在抓神的階段？或是兩者都抓一點， 在一些事上抓人，在另一些事上抓神？ 是否像雅各一樣為自己的前途或好處抓住人？ 是否像以色列一樣因自己的困境而抓住神？抓住人的後果是恐懼， 抓住神的後果是蒙福，我要選擇抓人還是抓神呢？
「你們的父親欺哄我，十次改了我的工價；然而，神不容他害我。」 (創31 : 7)
這是雅各對利亞與拉結說的話。雅各聲明他盡力量服事拉班， 對拉班毫無虧欠。接著指出拉班對他的不公， 用多次改變工價欺哄他。最後，神卻不讓拉班加害於他。 這同時也在見證，神在保護他，使拉班的欺哄、 與他的惡不會臨到他。
今天有甚麼「惡」事臨到我呢？是別人的欺哄？是別人的嘲笑？ 還是不幸的意外？工作不順利？人際關係不和諧？ 神沒有應許我們在世上沒有苦難，但在別人的欺哄及苦難中， 仍然可以看到神的保護，不使惡臨到他。若我現今在經歷苦難， 求神保護我。耶穌說：「在世上你們有苦難．但你們可以放心、 我已經勝了世界。」 (約16:33)
01/12/2015 星期一 創29－30
經文:創世記三十章30 節
「我未來之先、你所有的很少、現今卻發大眾多、 耶和華隨我的腳步賜福與你．如今、 我甚麼時候纔為自己興家立業呢。」 (創30:30)
「我、自己」在這節重復四次，第一次是「我來」、第二次是「 我的腳步」、第三次是「我自己」、第四次是「我的家」。
雅各強調他要為自己的家著想了。 雅各重述他來到拉班家前後的分別：之前拉班的財產很少， 之後卻發大眾多，因神藉著雅各賜福給拉班。這時， 雅各不僅是想回原生之地、也開始為自己的家想了。 他現已有十一個兒子了。他不能只是繼續服事拉班， 而忽略供應自己家的需要。雅各想要為自己的家著想時， 已經對拉班盡了諸般的義務，沒有欠拉班任何人情或未完的責任。
今天，你是否也為自己家裏的需要著想呢？現在， 你的家人有甚麼需要是你可以滿足的？ 有否專注在事業上而忽略了照顧家人的需要？無論是在經濟上、 時間上，或責任上？「人若不知道管理自己的家， 焉能照管神的教會呢」 (提前3:5) ？